蔣大為 - 簡介
白西裝、金絲邊眼鏡、白皮鞋、腰間纏一金黃色的腰帶，數十年來，只要上舞臺，蔣大為總是這樣的裝扮。
《牡丹之歌》、《敢問路在何方》、《在那桃花盛開的地方》……30年來，蔣大為演唱過上千首歌曲，被譽為“歌壇常青樹”。

蔣大為深感中國民族音樂的發展最大的掣肘是師資水平的落后，“老師都唱得不明白，學生怎么會唱好？”在他心里，中國民族音樂能唱出自己味道的歌手越來越少了，大多是靠聲樂技巧唱，喪失了自己的味道。他認為唱歌必須得有屬于自己的原生態的特色，必須加入屬于自己的味道。

蔣大為 - 個人經歷

　　蔣大為,國家一級演員,國務院特殊津貼獲得者,中國音樂家協會會員,擔任過中日友好協會理事.1947年1月22日出生于天津，1968年赴烏蘭浩特插隊落戶，1970年參加森林警察文工團，1975年調到中央民族歌舞團任獨唱演員至今，期間曾任中央民族歌舞團團長，1984年首次參加央視春晚，演唱《在那桃花盛開的地方》，以后多次參加春晚演唱，2009再次登陸央視春晚與張燕合唱《滿園春》。第一屆中國金唱片獎獲得者,長期擔任青歌賽評委,深受觀眾歡迎,2009年被評為"中非藝術家"稱號,被授與民委突出貢獻專家稱號.入選人民網評選的"人民喜愛的60位藝術家".由他作曲并演唱的《說中國》 、《和諧家園》兩首歌入選中宣部100首愛國歌曲大家唱曲目
   
       蔣大為是中國最著名的男高音歌唱家。具有深厚的聲樂造詣。
   
      他的演唱甜美，音色明亮，感情真摯。他的歌唱受到全國各族人民的歡迎和喜愛。
  
      三十年來，他的歌聲傳遍海內外，傳遍祖國的大江南北。三十年來他演唱過上千首的歌曲和上百部的電影、電視劇的主題歌。其中象《在那桃花盛開的地方》 、 《牡丹之歌》 、 《駿馬奔馳保邊疆》 、《敢問路在何方》  、《北國之春》、 《沿著社會主義大道奔前方》等在海內外膾炙人口，廣為傳唱。蔣大為曾多次出美國、加拿大、日本、德國、新加坡、泰國等國家和地區舉辦演唱會，受到海內外觀眾好評。
   
       蔣大為是一位最具實力的歌唱家，是歌壇上的一棵長青樹。
   
      蔣大為從小酷愛美術，在中學時，學習了八年西洋畫，具有很深的繪畫功底。
   
      近十年來，他刻苦學習書法，漢簡魏碑、顏柳歐趙，他無不師法而又無一泥古。又得當代書法名家指點，把對前人書藝的體會融入對現實生活的感受之中，用心用情，貫氣神韻，意念中逐漸達到詠墨相通，融為一體，無滯澀無矯氣無匠氣，渾厚奔放，剛柔相濟。  

　  他由《牡丹之歌》一曲成名，以后一首首膾炙人口的好歌如《在那桃花盛開的地方》、《駿馬奔馳保邊疆》 、《敢問路在何方》、《沿著社會主義大道奔前方》等，經他演唱紅遍了祖國的大江南北。他的歌在八十年代真可以說是獨領風騷、家喻戶曉。九十年代，蔣大為的歌聲跨洋過海走向世界。他曾經訪問北美、東歐和東南亞的許多國家并進行演出，在法國和日本還成功地舉行了他的個人演唱會。海外華僑評論他是中國當代民歌的代表人物；歐美的專家贊譽他為中國的巴伐洛蒂……。 蔣大為無愧于這些美稱，他以他的實力確立了他在中外歌壇上的無比輝煌的地位。蔣大為有著非常獨特的和使人難以忘懷的歌喉。他的音色清醇自然、明亮通透，既富有磁性的魅力又有金屬般的穿透力。他原先是學習美聲的，可貴的是他創造性地把西洋美聲唱法與中國民族傳統唱法結合起來，形成了他自己獨特的演唱風格，這也是他成功的根本原因所在。 蔣大為對藝術的追求勤奮而執著。雖然他高中畢業后遇上了知識青年上山下鄉的年代，但他的藝術才華很快得到賞識。69年他從內蒙調入吉林省森林警察文工團，70年進入吉林省藝術學院學習聲樂，75年成為中央民族歌舞團的獨唱演員，85年任中央民族歌舞團團長。然而他對自己在事業上的成功并不滿足，他愿意為人民唱更多更好的歌。93年他毅然辭去了團長的職務，重又全心投入藝術的創作和表演之中。蔣大為還是一位多才多藝的藝術家。他寫過不少好歌。還有一手好書法。他演唱過上千首創作歌曲和近百部的電影電視歌曲，這些歌曲雅俗共賞，得到老中青廣大階層的喜愛。很多成名曲至今還在海內外廣泛流傳，有很多歌已成為中國民歌的經典。 　　曾以一曲《在那桃花盛開的地方》而唱響大江南北的著名歌唱家蔣大為現移民加拿大。作為一名在中國民樂歌壇上紅了25年的成功人士，移民對他事業是否有影響呢？“要說不影響也不可能，比如說大的活動一定找不到我，那我就失去了機會。但是為了女兒我認了。我只是一個會唱歌的老百姓，要說貢獻，造原子彈的比我的貢獻大，但是沒有人知道，因為職業不同。我們的工作就是露臉，時間長了就容易出名，不要太把自己當回事兒。” 　　移民加拿大是為了孩子上學，當談到最初的移民初衷時，他坦言到，“我其實也不太了解加拿大，只是1996年去演出時才發現溫哥華從生活的角度來看挺好，那時正趕上我女兒高中畢業，想出去深造一下，考慮到那邊的教育環境比目前的國內環境要好一些，做父母的也希望孩子能好好學習，我就找到了加拿大移民機構，但是當時的移民局不好通過，律師就建議我移民，因為你是一個名人，也不花什么錢，只要肯移民，女兒的問題自然就解決了，再說將來做國際文化交流也方便。諸多因素綜合起來我就過去了。” “離開確實有很多遺憾，但是我年歲大了，也不想再在名利場上爭來爭去。我主要的精力還是在國內，單位也不讓我走，因為中央民族歌舞團除了楊麗萍、德德瑪和我等幾個人，現在能獨當一面的新人還不多。” 到北京唱民歌二十五六年，蔣大為當了兩年中央民族歌舞團的團長，辭職后的他對歌舞團仍然有割舍不斷的情感。 雖然加拿大的華人多，中國文化有基礎，但還遠遠不能形成規模，大為坦言移民之后最大的感受是“干我們這行在國外生存很難，直觀地說就是經濟問題，可以賺錢，但是賺不到大錢。作為生活的地方很好，但不適合經商，大多數華人都是把錢帶到加拿大生活，做生意還是回到內地、香港或臺灣。” “藝人去加拿大絕大部分都改行，好一點的，能做教員就不錯了。不是排斥，是沒有市場。因為內地去的人都在奮斗，經濟條件不太好，一般不太會去娛樂。移民的孩子基本都已經洋化，不聽中國歌兒，港臺去的人對民族音樂根本不感興趣。只有老的從內地去的移民是民族藝術的觀眾，也就是在華人聚會時把你請出來，還是義務的。所以要是真靠這個生存，不太可能。”

蔣大為 - 興趣嗜好
       著名男高音歌唱家蔣大為，歌如其人，歌豪放，人也豪放，每到一處，喜好交友。有一年他率中央民族歌舞團到百色演出，還未登臺演出，朋友交了一大幫，而交的不是他的唱歌同行，偏愛結交書畫朋友。
       “我唱歌能唱到今天的程度，全賴書法神助。”蔣大為出語驚人，乍昕驚訝，細品有味。

       “如果我不練書法，我的歌聲肯定很平淡。很呆板，甚至沒精打采。每次登臺唱歌前，我盡量先練一陣子書法，我學書法純粹為了唱歌。”

       蔣大為細數了書法與音樂的關系：書法與音樂都強調運氣；書法有筆斷意連，唱歌有聲斷情不斷，有的演員，歌唱完了，還在臺上呆站，或者手不知該往哪擱，這就是情斷了，有的歌唱完觀眾站起來就想走，這是情斷了，說明失敗了；書法講究神韻．歌聲也很講究神韻，書法有輕重緩急，音樂有抑揚頓挫……。他的體會是：一個字，就是一首無聲的歌，一首歌．就是一個有聲的字。

       百色地區書法協會主席凌奇松先生向他乞墨寶，他一再謙讓：“老師先來!”凌先生推托不了，揮墨開場兩個字“心聲”。蔣大為接著寫下了“藝術之家”幾個大字，是為百色演出公司題詞的。又為凌先生寫下了“筆墨繪春色”、為地區群眾藝術館寫了“振興民族文化”，為右江日報社題了“右江之聲”，為百色印社題了“藝苑千秋”等。那字體道勁有力。傳統行楷韻味，古色古香，一筆一劃，有章有法，絕非一日之功。他說：“我寫字很用心。唱歌也報用心。”

        蔣大為豪飲，但他不濫飲。他認為中國的酒文化源遠流長，內涵豐富。在社會交際活動中，有以文會友、以歌會友，也有以茶會友、以酒會友等等。而酒本身的功能就更大了，通氣活絡，調節心理，壯膽氣豪。有的歌唱演員為了保護嗓子，戒酒戒辣，蔣大為則認為喝酒對唱歌有好處。那一年．蔣大為率團到邊防壯族地區慰問，慰問團所到之處，無不受到各族父老鄉親的盛情接待。一次晚餐上，一個壯族姑娘要求與蔣大為“斗酒”，蔣大為樂意地接受了挑戰。少數民族群眾喝酒，用碗不用杯，用大碗不用小碗，當地叫海碗，以示海量和豪爽。蔣大為心中有底，但地方行政長官下了約法三章：斗酒要以不影響當晚的慰問演出為前提。蔣大為笑著說：“沒事，我越喝酒歌唱得越好。”于是，各人三大碗下肚，打了個平手，雙方握手言和。當晚蔣大為登臺演唱，效果果然特佳。壯族姑娘對蔣大哥說，沒想到你有這么大的酒量。蔣大為答道：“我也是少數民族呀！”