甘地大家應該有一定的了解，作為一個意志力超群的人，本來就讓人十分的佩服，而且甘地一生致力于解救那些陷入迷途的人們，讓人十分的敬佩。下面是小編為大家整理的劇情片《甘地傳》觀后感兩篇，希望大家可以從中得到啟發。

篇一：《甘地傳》讀后感

很早就下了《甘地傳》電影，但因為太長的緣故，一直沒看。昨晚下班很早，于是耐著性子終于把電影看完了。看完過后，第一感覺是好累，三個多小時的影片，看得脖子都硬了。站起來走向陽臺，緩過神來之后，對于甘地的偉大欽佩不已。他的“非暴力不合作”的理念，對于印度民族獨立運動的最后成功，可謂功不可沒。而且為了喚醒人民心中的善念，他多次絕食，一次是當他倡導的“非暴力不合作”運動發展到暴力時，一次是印度獨立后，印度教徒和穆斯林在加爾各答發生暴力沖突，死傷無數。當此危難之時，他像耶穌基督一樣，用自殘的的方式來引導民眾走向理性。 
《甘地傳》給我最深的印象是甘地對宗教的虔誠。而印度有著深厚的宗教傳統，所以甘地絕食的舉動可以感化那些陷于迷途之中的人民。他在中槍的一剎那，所說的“oh,my God”,讓我的心靈產生震撼。雖然最后甘地死于極端分子的搶下，但是他的救世精神，他的犧牲精神，他的“非暴力不合作”的理念，使他留給世人的寶貴財富。 
甘地比其他人更有遠見還在于他對印度和巴基斯坦的問題上。當印度人喊著：“殺了吉諾”時，他沒有選擇不與吉諾合作。我認為那樣做是為了不再激怒穆斯林。其實甘地一直希望只有一個大國：印度，有穆斯林，更有印度人。但吉諾為了自己的利益分割了印度。若甘地選擇抗爭吉諾，一定會激怒穆斯林，“為什么我們不能有國家？”又要打仗了，非暴力使他決定同意有巴基斯坦。他又通過絕食和對人們表現出的決心，緩和了印巴沖突。甘地若帶領印度人民反抗巴基斯坦，可能印度人更認為他偉大。而他卻為印度人實實在在的考慮，考慮世世代代的和平。其實他比反抗更偉大。 
 甘地還有許多品質讓我們學習，像他在法庭的從容瀏覽整個印度的堅持，慢慢學會演講的能力„„這個被人稱做“圣雄”的印度領袖，讓我明白了，真正偉人是在平凡的生活中喚醒內心的光明，影響著別人，讓真理成為現實中的道理的人。

篇二：《甘地傳》觀后感
今天看了《甘地傳》感慨頗深，隨筆寫下。   
對于甘地的真理、非暴力、不合作的信念和思想在影片中得以充分展現，甘地的個人魅力也讓我由衷欽佩。   
但是在看的同時，我一直不斷地問著自己這樣的問題：他的思想、他的這些信念為什么能在印度的解放運動中發揮著巨大的作用？他的這些思想如果放在其他國家，會起到這樣的作用嗎？   
于是，在看完后立即在網上查了一些關于他的生平和思想的簡介，正印證了我的判斷甘地的這些思想只能在印度這片土地上萌芽、發展、被接受、取得勝利。因為在印度這樣一個種族混雜、宗教信仰多樣、種姓隔離和英國實行分而治之政策的殖民地國家，真理是神實際上是把印度各種各樣的宗教信仰眾神歸一，把宗教的神與現實中的理想揉和在一起，用人民大眾熟悉、了解的語言和形式，喚起人們在真理的旗幟下不分種族、宗教、教派、種姓團結起來，勇敢無畏地追求真理。這無疑是印度資產階級借以宣傳群眾、組織群眾、吸引群眾參加反英斗爭的有效武器。   
同時因為它提倡非暴力，不僅適應了英國殖民統治下人民被剝奪了武裝的權利，一直受宗教成見麻痹的現實，也能在一定程度上被披著議會民主制外衣、富于統治經驗的殖民者接受；不僅能發動群眾，又能始終把群眾運動限制在一定的范圍內，因而很適合印度民族資產階級在一戰和十月革命后印度民族獨立運動蓬勃興起，無產階級世界革命高潮來臨的時代條件下，既希望利用群眾的反帝斗爭以實現自身的政治經濟目標，又要防止工農運動的深入發展危及其自身利益的需要。印度現代民族解放運動幾度洶涌澎湃，雖歷遭挫折，卻歷久不絕，并最終在世界人民反法西斯戰爭勝利后，民族獨立和解放運動大勢所趨的形勢下，迫使英國殖民者撤出印度，應該說，甘地主義在這一過程中起了重要的作用。   
甘地的思想只有在印度這樣的國情、文化、宗教有著相當的獨特性的國家才能夠被接受并發揮作用。而且，各國的革命、解放道路也確實存在著極大的不同。中國的事情只有靠中國人自己、以自己的方式來解決。   
另外，聯想到持續至今的非洲的很多國家還處在戰火紛飛的境地，政治沖突、宗教沖突、部族沖突等等，仍然還在壓迫-反抗-勝利-被推翻-在反抗.....這種似乎是死循環一樣的過程中而且似乎只有過程而看不見結果。而甘地的思非暴力、不合作、真理等思想中一些內核，似乎有一定的借鑒意義。如用統一的神的意志、不能以暴制暴，暴力只能創造更盲目的報復等等。 

縱覽古今、橫看世界，宗教問題、種族問題所產生的沖突和暴力綿延千年而不覺。想來，還是我們國家稍微好一些，也更佩服毛主席那時候的遠見民族自治，中央支持發展、宗教信仰自由等等。   
我承認我沒有什么宗教信仰，但我尊重別人的宗教信仰。   
關鍵問題是，大家應該明白自己所信奉的信仰所帶給自己的啟示和益處在那里。我想，無論是基督教、印度教、伊斯蘭教、東正教等等，其教義最終都是為了實現信徒的自贖、超越、自我實現、人生幸福。所以，只要我們都能夠有機會和平、充實的生活為什么還要搞那些亂七八糟的東突、藏獨什么的呢。我想，更多的人是有自己的政治企圖的吧一種控制欲，一種病態的權力欲。