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歷史的每一頁都有血腥的場景，我不知道將來的歷史長河會(huì)不會(huì)殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。這里勵(lì)志故事網(wǎng)的小編為大家整理了四篇1000字《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，希望你們喜歡。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感1000字四篇

讀后感一：

手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

安德烈一出場就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無聊，不愿意被這種生活所束縛，因此他積極參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場上建立功勛，功成名就，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能，當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村，只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中，加入了當(dāng)時(shí)俄國的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起，安德烈身負(fù)重傷，最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

安德烈一生都在追尋著生命的意義和生活的價(jià)值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：生命的意義到底是什么？人應(yīng)該怎樣生活？這樣的問題我想每一個(gè)有自我意識(shí)的人都應(yīng)該曾經(jīng)想過，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個(gè)反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程，甚至很可能到現(xiàn)在都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想，這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而每個(gè)人追求人生意義的過程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標(biāo)尺呢？

千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到現(xiàn)在每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個(gè)追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許，生活的意義、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！

“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。

讀后感二：

用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它，它是心靈的體質(zhì)。——題記

在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭與和平》，我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹，對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。

小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻，以法國和俄國之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲�他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。而主人公二彼埃爾，他是安德烈留學(xué)歸來的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn)，便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系，他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。而在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強(qiáng)烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后，俄國最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣，大家過上了幸福美好的生活。

戰(zhàn)爭，充滿著殺戮，為了所信仰的去戰(zhàn)爭，不去管生命的高貴。的確，戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，我記得書中有這么一句話：“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭，我想大概沒有人喜歡戰(zhàn)爭吧，它不能與一切美好的事物相提，戰(zhàn)場不過是灑滿鮮血的修羅場。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無情的，戰(zhàn)爭在他們眼中不過是事關(guān)國家利益和榮辱的“打架”。

我厭惡戰(zhàn)爭，帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸。但在戰(zhàn)爭中我看到了俄國人民同仇敵愾，戰(zhàn)爭，必定會(huì)有犧牲者，為了和平，他們甘愿為保衛(wèi)國家、人民流血。書中也有多處描寫在戰(zhàn)爭這樣的環(huán)境下，人丑陋的欲望是多么令人厭惡，像放蕩的愛侖，示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵，他們的時(shí)代終將過去，迎來的只會(huì)是和平。

和平的到來，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭不會(huì)永遠(yuǎn)，因?yàn)檎�義存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書中都應(yīng)有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說，每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得特別多的蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的人。

結(jié)局，和平的年代真正來臨，婚禮，生育，就像小尼古拉說的：我所能做的，只不過是令愛的人都感到幸福。

讀后感三：

和平，一個(gè)人人向往的名詞，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎?答案當(dāng)然是否定的，與和平相對的，還有戰(zhàn)爭。

引發(fā)戰(zhàn)爭的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們在黑夜中瑟瑟發(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭……這些本可以避免的戰(zhàn)爭，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀;失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。

列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭。”我對此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開啟了中國的封建帝國之路;蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國的開國元首，為羅馬帶來了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮;鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地?留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。

不難看出，戰(zhàn)爭是和和平是相扶相依的：和平，被戰(zhàn)爭打破，戰(zhàn)爭，被用來維護(hù)和平。可這真有這么簡單嗎?

1914年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國、英國、奧地利、法國、俄羅斯、美國等幾大列強(qiáng)展開了空前的混戰(zhàn)，在這場浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2000多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送!

就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí)，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍———第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫!

席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖昏了人們的頭腦，在德國、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當(dāng)作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20年，德國、日本和意大利這三個(gè)法西斯國家就亮出了殺戮人類的屠刀，發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)!整個(gè)地球在戰(zhàn)栗!古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天!全世界60多個(gè)國家卷入戰(zhàn)火，5000多萬人死亡，直接物質(zhì)損失在4萬億美元以上!——一個(gè)個(gè)震撼人心的數(shù)字并沒有讓人類覺醒，九一一后，美國的轟炸機(jī)便在阿富汗上空飛翔，在枚枚不斷的炮彈之后，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活，就連出門也要先向真神安拉虔誠地請示：“敢問路在何方?”

歷史的每一頁都有血腥的場景，我不知道將來的歷史長河會(huì)不會(huì)殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請大家記住戰(zhàn)爭的苦痛，帶著和平的心愿放飛手中的潔白，微笑地，看著它融入遠(yuǎn)方的那一片湛藍(lán)!

讀后感四:

最近，讀了《誠信的背后》一書，書中以大量的事實(shí)，記述了華爾街和投資銀行摩根士丹利通過一些不誠信行為在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。掩卷深思，不由為作者超強(qiáng)的洞察力叫好。也對資本主義社會(huì)誠信本質(zhì)有了更深層次的認(rèn)識(shí)：原來，在滿口仁義道德的西方社會(huì)中，也遍布著不誠信行為。

全書共分十一章，主要描述摩根士丹利的經(jīng)營過程及在數(shù)次金融危機(jī)中的操作手法。在該書中，作者甚至不無遺憾地指出，在華爾街，好人的同意詞就是笨蛋，而想賺錢就不能做好人。這是多么大的諷刺啊。書中，一些華爾街大牌投資銀行和分析師狼狽為奸，勾結(jié)在一起，處處給投資者設(shè)陷阱，處處損害投資者的利益，從而引發(fā)了一系列的金融丑聞，在嚴(yán)重打擊世界經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也使美國經(jīng)濟(jì)步入泥潭。這種違背誠信的金融經(jīng)營行為也在很大程度上宣告了美國神話的破滅。

那么什么是誠信呢？誠信就是誠懇老實(shí)，有信無欺。它是道德的根本，是做人成事及經(jīng)濟(jì)生活中的一個(gè)基本道德規(guī)范，是人類社會(huì)發(fā)展維系的前提，更是一種寶貴的資源。和諧的人際關(guān)系，良好的經(jīng)濟(jì)秩序，社會(huì)快速、健康、可持續(xù)發(fā)展離開了誠信，都無從談起。市場經(jīng)濟(jì)、商品交易、企業(yè)發(fā)展，如果沒有誠信作基礎(chǔ)，離開了誠信，則市場經(jīng)濟(jì)將走入黑暗的通道，將是死路一條。因此，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)也可以說是誠信經(jīng)濟(jì)。然而在今天市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，誠信似乎被某些人遺忘了，假貨盛行，信用缺失。老實(shí)的人吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)馈＠�字放中間，誠信放兩邊。誠信這個(gè)我們曾經(jīng)最熟悉的東西儼然成了最稀缺的東西。失去誠信，讓我們付出了沉重的代價(jià)。如一些企業(yè)將私利，將誠信經(jīng)營的原則放在一邊，銷售假冒產(chǎn)品，隨意坑騙消費(fèi)者，在賺取投資者錢財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，也極大地?fù)p害了企業(yè)的信譽(yù)，最終“搬起石頭砸了自己的腳”。“利益”取代了美德，誠信讓位于欺詐，可這畢竟是短暫的，根本經(jīng)不起時(shí)代的沖刷，也將嚴(yán)重?fù)p害企業(yè)在社會(huì)公眾中的形象，最終將自毀長城。

很難想象一個(gè)沒有誠信的企業(yè)和社會(huì)如何能夠存在、發(fā)展。誠信服務(wù)如同巍峨的大廈，而我們蕭山水務(wù)的每一位員工，就是大廈那堅(jiān)不可催的根基！誠信正如那黑夜里閃亮的星光，照亮了我們每個(gè)人內(nèi)心深處最真誠的部分，誠信如一首最動(dòng)聽的音樂，震撼著我們高尚的心靈。無論歲月滄桑，無論花開花落，誠信與每個(gè)人相依相伴，帶我們走向人生的輝煌。

《誠信的背后》的不誠信行為導(dǎo)致的惡果給現(xiàn)代企業(yè)敲響了警鐘，也再一次從反面印證了誠信經(jīng)營的重要意義。我們呼喚誠信，我們更需要踐行誠信，只有我們每位水務(wù)員工都具備誠信的品質(zhì)，那優(yōu)質(zhì)的信譽(yù)和真誠的服務(wù)就能帶來良好的口碑，就能更加吸引社會(huì)公眾，就能創(chuàng)造出我們水務(wù)事業(yè)更加美好的未來，迎來集團(tuán)事業(yè)發(fā)展的輝煌明天！