范文一

同志們：

　　發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。

　　宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子利用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。

　　宗教極端主義在**的滲透和擴(kuò)散，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具，不斷向**以穆斯林社會為主要對象，進(jìn)行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面，境內(nèi)外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結(jié)，大肆宣揚(yáng)暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想，誤導(dǎo)群眾，相互仇視，制造血腥恐怖事件，損害了宗教正道形象，破壞了社會和諧。

　　“我們要深刻把握宗教極端思想滲透的根本目的和嚴(yán)峻形勢，宗教極端勢力為達(dá)到其政治目的，披著宗教的外衣煽動宗教狂熱，不斷制造事端，向祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定進(jìn)行破壞。宗教極端勢力從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，對信教群眾進(jìn)行全方位的煽動和蠱惑，成為宗教和諧的最大威脅。要拔除嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅(jiān)決予以遏制和打擊。

　　深入推進(jìn)“去極端化”，有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧，有利于把各族群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，是摧毀“三股勢力”思想根基、取得反分裂斗爭決定性勝利的重要舉措。

　　作為一名黨員干部，要時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)定中國特色社會主義信念，增強(qiáng)抵制宗教極端思想滲透、侵蝕的自覺性和敏銳性。堅(jiān)決維護(hù)社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，從自身做起，堅(jiān)決同非法宗教活動作斗爭，堅(jiān)決反對暴力恐怖活動，為我縣的社會穩(wěn)定和長治久安貢獻(xiàn)自己的力量。

　　謝謝大家!

 

　　范文二

　　天山南北發(fā)生的歷史性變化令人振奮，大好局面來之不易。鞏固和發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、民生不斷改善的大好局面離不開穩(wěn)定的社會環(huán)境。在新疆，沒有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個(gè)顛撲不破的真理。近年來，境內(nèi)外“三股勢力”不愿看到一個(gè)走向繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆，不斷加緊滲透和破壞，喪心病狂地制造了一系列嚴(yán)重暴力恐怖案件，對各族群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成巨大損失，嚴(yán)重危害了社會的和諧穩(wěn)定。他們慣用的手法和伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱、大肆散布宗教極端思想，蠱惑煽動群眾，實(shí)施暴力恐怖活動。“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。在當(dāng)下，暴力恐怖活動是影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實(shí)危害，而宗教極端思想是三股勢力賴以生存的土壤，是暴力恐怖活動進(jìn)行思想發(fā)動和成員發(fā)展的主要手段，已成為嚴(yán)重影響新疆社會穩(wěn)定的毒瘤。此禍不除、新疆難安!云南昆明“3·01”嚴(yán)重暴力恐怖案件中，暴恐分子舉起屠刀、濫殺無辜，喪心病狂、滅絕人性，充分暴露了他們踐踏生命和人權(quán)的兇殘本性，暴露了他們赤裸裸的反社會、反人類的猙獰面目。這起暴恐案件，再次警示我們，打擊暴恐犯罪，須臾不可懈怠。只有嚴(yán)懲暴恐犯罪分子，才能捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)、維護(hù)國家安全、維護(hù)中華民族的核心利益和各族群眾的根本利益。

　　從近年來發(fā)生的一系列暴力恐怖案件中，我們不難看出，暴力恐怖團(tuán)伙從宣傳煽動、糾集策劃到實(shí)施暴恐活動，無不與宗教極端主義有密切關(guān)系。“三股勢力”為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，通過各種方式進(jìn)行宗教極端思想滲透，從事暴力恐怖和分裂破壞活動，特別是利用宗教極端思想，煽動一些涉世不深的青少年盲目追隨，甚至走上從事暴恐活動的不歸路，成為其實(shí)現(xiàn)政治圖謀的犧牲品。為了達(dá)到煽動宗教狂熱、控制信教群眾的目的，宗教極端勢力大肆歪曲篡改宗教教義，編造各種打著宗教旗號的異端邪說，例如他們鼓吹“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”，說什么“殺一個(gè)異教徒勝做十年功，可以直接進(jìn)天堂”“在天堂里想要什么就有什么”，以此來迷惑、引誘信教群眾，以自殺襲擊等極其殘暴的方式發(fā)動所謂的“圣戰(zhàn)”;他們鼓吹神權(quán)政治論，煽動群眾“除了真主以外不能服從任何人”，教唆信教群眾抵制政府管理，損毀身份證、結(jié)婚證、戶口簿等國家法定證件;他們鼓吹異教徒論，把一切不遵循他們極端做法的人都視為異教徒、宗教叛徒、民族敗類，煽動辱罵、排斥、孤立不信教群眾、黨員干部和愛國宗教人士;他們鼓吹宗教至上論，反對一切現(xiàn)代文明成果，排斥傳承已久的民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)“不能看電視、聽廣播、讀報(bào)刊”，不許人們唱歌跳舞，“婚禮不許笑、葬禮不許哭”，強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫年輕人留大胡須，婦女穿著蒙面罩袍;他們把“清真”泛化，不僅在食品上，而且在藥品、化妝品、服裝上都打上清真標(biāo)簽，宣揚(yáng)政府資助蓋的房子不清真、內(nèi)地企業(yè)生產(chǎn)的生活用品不清真。這一套歪理邪說雖然冠以宗教之名，但其實(shí)質(zhì)并不是宗教，而是打著宗教的幌子、披著宗教的外衣、以宗教活動為借口的極端主義。

　　宗教極端主義具有極端性、欺騙性、政治性和暴力性等基本特征，其本質(zhì)是反社會、反科學(xué)、反人類，是當(dāng)代國際政治生活中一股邪惡的反動勢力。他們?yōu)榱诉_(dá)到其不可告人的政治目的，對宗教進(jìn)行任意歪曲篡改，煽動宗教狂熱，煽動教派之間、不同信仰之間、不同民族之間的仇恨，制造暴力沖突。在新疆，“三股勢力”就是要通過宗教極端思想的滲透，破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族分裂，挑起信教群眾與不信教群眾、信教群眾與黨和政府的對立，形成對抗政府、分裂國家的現(xiàn)實(shí)力量，并企圖通過暴力恐怖活動制造社會動亂，破壞新疆的發(fā)展和穩(wěn)定，最終達(dá)到他們分裂祖國的罪惡圖謀。

　　宗教極端勢力制造的暴力恐怖活動，導(dǎo)致大量無辜群眾喪生，導(dǎo)致社會動蕩、人心恐慌，嚴(yán)重破壞各族人民幸福安寧的生活，嚴(yán)重阻礙新疆經(jīng)濟(jì)社會的正常發(fā)展。早一天鏟除宗教極端思想的滲透擴(kuò)散渠道，就早一天鞏固新疆維護(hù)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)長治久安的社會基礎(chǔ)，就早一天挽救滑向宗教極端、走向暴力恐怖的群眾，這是對歷史、對人民高度負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。各級干部特別是少數(shù)民族干部要主動發(fā)聲，敢于亮劍，堅(jiān)決戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等愚昧謊言，揭露宗教極端主義反人類、反社會、反文明的本質(zhì)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，教育引導(dǎo)各族干部群眾充分認(rèn)識到：只有堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，才有新疆各民族的繁榮發(fā)展，才有新疆各民族人民的幸福安康。各族群眾要擦亮眼睛，認(rèn)清宗教極端主義的反動本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)危害，分清正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限，自覺抵制宗教極端思想滲透，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，共同創(chuàng)造我們的美好生活。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)昭示我們，新疆分裂與反分裂斗爭任重道遠(yuǎn)。我們必須始終保持清醒頭腦、憂患意識和戰(zhàn)略定力，高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，高舉捍衛(wèi)中華民族最高利益和各族人民根本利益，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的旗幟，堅(jiān)決抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透，確保社會政治大局穩(wěn)定，為建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

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