江蘇學(xué)子三下鄉(xiāng)：尋訪揚(yáng)州市寶應(yīng)縣的“中國式現(xiàn)代化”城市現(xiàn)狀
 
大學(xué)生新聞網(wǎng)揚(yáng)州7月28日電 （通訊員 黃玉婷）2023年7月2日起，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院人文傳媒學(xué)院“星火成炬，丹心筑夢”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)分散浙江、江蘇、云南、四川、貴州等地，開展了以習(xí)近平主席倡導(dǎo)的“中國式現(xiàn)代化”為主題的大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)，目的旨在從教育、民生、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、醫(yī)療、交通等多個(gè)層面探究“中國式現(xiàn)代化”主題下的城市發(fā)展現(xiàn)狀。團(tuán)隊(duì)隊(duì)員利用這個(gè)暑假，走進(jìn)各個(gè)省、市、鄉(xiāng)村社區(qū)，深刻學(xué)習(xí)、理解“中國式現(xiàn)代化”理論知識的同時(shí)，還深入?yún)⑴c不同地區(qū)的群眾生活，系統(tǒng)觀察以習(xí)近平主席倡導(dǎo)的“中國式現(xiàn)代化”為主題的城市發(fā)展現(xiàn)狀。
“中國式現(xiàn)代化”是習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出的一則重要論斷。“中國式現(xiàn)代化”堅(jiān)持九個(gè)方面的本質(zhì)要求：一、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；二、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義；三、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；四、發(fā)展全過程人民民主；五、豐富人民精神世界；六、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；七、促進(jìn)人與自然和諧共生；八、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；九、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。“中國式現(xiàn)代化”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，因而“中國式現(xiàn)代化”在當(dāng)今時(shí)代主要表現(xiàn)在以下五個(gè)層面：一、人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。二、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。三、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。四、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。五、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
作為發(fā)展中國家之一，中國在堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的同時(shí)，也嚴(yán)格執(zhí)行習(xí)近平主席倡導(dǎo)的符合社會(huì)主義的、有益于中國國力發(fā)展的國規(guī)政律，“中國式現(xiàn)代化”的主題結(jié)合中國的特色社會(huì)主義國情，在中國的城市建設(shè)等一系列國力強(qiáng)化道路上作為基礎(chǔ)理論提供了不容小覷的影響力。現(xiàn)代城市作為中國文明傳承、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口繁衍的主要空間載體，在中國實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中發(fā)揮著重要的承載與推進(jìn)作用，城市建設(shè)踐行并發(fā)展了習(xí)近平主席倡導(dǎo)的“中國式現(xiàn)代化”主題。
根據(jù)以上重要論斷，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院人文傳媒學(xué)院“星火成炬，丹心筑夢”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)由此提出了探究“中國式現(xiàn)代化”城市沿革的核心內(nèi)涵的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，依托中國的具體國情，聚焦浙、蘇、云、貴、川等地，以籍貫劃分社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍，深入各個(gè)省市，由團(tuán)隊(duì)隊(duì)長統(tǒng)領(lǐng)協(xié)調(diào)各組活動(dòng)，于多處網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳、播報(bào)實(shí)踐進(jìn)程，多方面、多層次、多特色地展現(xiàn)“中國式現(xiàn)代化”主題下的城市沿革現(xiàn)狀，使更多國民了解到此主題下的人民生活正發(fā)生著怎樣日新月異的變化。“中國式現(xiàn)代化”帶來的變化不僅僅體現(xiàn)在一線城市的飛速發(fā)展，同時(shí)也展現(xiàn)在城鎮(zhèn)人民的日常生活中，近期“星火成炬，丹心筑夢”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)隊(duì)員來到了江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣進(jìn)行采訪、調(diào)研實(shí)踐。
博覽風(fēng)光，環(huán)感城市生態(tài)。
寶應(yīng)縣位于揚(yáng)州市北端，人稱“荷藕之鄉(xiāng)”，時(shí)至今日仍保留著一部分“煙花三月下?lián)P州”的歷史風(fēng)光。位于現(xiàn)葉挺路和安宜路交匯處的縱棹園，南達(dá)宋涇河，北通松岡，頗多野逸之趣。原身為明代中期寶應(yīng)望族胡氏建造的畫川別業(yè)，明末荒廢。清康熙二十七年，不滿仕途污濁，罷官歸里的翰林院侍讀喬萊后于此舊址上構(gòu)筑了縱棹園為私家園林，用以潛心讀書、吟詩作畫。后隨歷史變遷，縱棹園改建為畫川書院，一度更迭為安宜學(xué)堂、民眾教育館，成為當(dāng)時(shí)寶應(yīng)的最高學(xué)府。抗戰(zhàn)期間曾毀于兵火，1982年寶應(yīng)縣人民政府保留其傳統(tǒng)特色，并加以擴(kuò)建、修整，作為人民公園免費(fèi)對外開放。
      
（圖為實(shí)踐隊(duì)員走訪寶應(yīng)縣縱棹園。 黃玉婷  攝）
園內(nèi)假山林立、天工奇崛，流水泠然、淙音作響，一方湖光瀲滟，尤以荷景著稱。漫步其中的亭臺樓閣，隨處可見雕瓦飛甍、雕梁畫棟。三五游人圍坐一隅，或低聲交談，或駐足賞景。政府的保存與修繕使縱棹園得以留存至今，近年來已然成為城鎮(zhèn)居民舒心修身、遛狗逗鳥的極佳場所，真正實(shí)現(xiàn)了“中國式現(xiàn)代化”主題中的“人與自然和諧共生”及“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”層面。
 
瞻仰先賢，傳承城市文化。
 
（圖為實(shí)踐隊(duì)員游覽寶應(yīng)縣周恩來少年讀書處。 黃玉婷  攝）
寶應(yīng)縣縣南街水巷口3號是原全國人大常委會(huì)副委員長彭沖親題牌匾的“周恩來少年讀書處”，至今仍保留著帶有清代風(fēng)格的建筑特色，灰墻黛瓦，古樸莊重，是周恩來總理的外祖父陳沅之宅，少年周恩來曾隨嗣母于此處省親小住。“為中華之崛起而讀書”是周恩來總理在少年時(shí)代立下的宏偉志向，也是周恩來總理踐行終生的責(zé)任使命。作為中共中央文獻(xiàn)研究會(huì)周恩來思想生平研究會(huì)理事單位、江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、揚(yáng)州市愛國主義教育基地、廉政文化教育基地、寶應(yīng)縣首批干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場教學(xué)基地，也是揚(yáng)州地區(qū)唯一一處周恩來總理紀(jì)念地，寶應(yīng)人民時(shí)刻緬懷為我國做出卓越貢獻(xiàn)的周恩來總理，銘記、學(xué)習(xí)周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的鴻鵠之志，堅(jiān)持發(fā)展博覽群書、全面發(fā)展、求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新等中華人民優(yōu)秀品質(zhì)。在實(shí)踐團(tuán)隊(duì)隊(duì)員的走訪過程中，寶應(yīng)人民以熱情飽滿的精神面貌表達(dá)了對寶應(yīng)歷史文化熱愛自豪，和對舊時(shí)先賢及曾于寶應(yīng)游歷過的歷史名人熱切的瞻仰之情：寶應(yīng)學(xué)宮、清朝朱氏三進(jìn)士宅第、蒲松齡游幕寶應(yīng)紀(jì)念館、寶應(yīng)歷史博物館等都給他們留下了不可磨滅的文化記憶。寶應(yīng)人民代代相傳的文化傳承在“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義，豐富人民精神世界，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”等“中國式現(xiàn)代化”的本質(zhì)要求中得到了發(fā)展、弘揚(yáng)。
 
四通八達(dá)，梳理城市交通。
 
（圖為實(shí)踐隊(duì)員走訪寶應(yīng)縣高鐵站。 黃玉婷  攝）
高鐵代表一個(gè)國家的基建能力，為中國的政治規(guī)劃、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)效益、軍事建設(shè)等多方面提供了多重助力，在民生問題上不僅極大提高了國民的出行效率，同時(shí)還輻射到周圍城市群，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市交通建設(shè)等方面的巨大進(jìn)步。中國高鐵的成就舉世矚目，不僅滿足了國內(nèi)基建需求，同時(shí)還出口外國增加了國家財(cái)政收入。對比過去的鐵路交通，高鐵的快速度、高效率、舒適度都得到了巨大提升。連淮揚(yáng)鎮(zhèn)高鐵寶應(yīng)站因其具有“荷藕之鄉(xiāng)”的別稱，以“水秀江淮，荷香天下”為設(shè)計(jì)理念，將整體造型塑造為一朵漂浮于水面之上的蓮花，呈現(xiàn)出水秀江淮的文化特征。寶應(yīng)站的建設(shè)使寶應(yīng)生態(tài)新城建設(shè)全面拉開框架，為寶應(yīng)生態(tài)新城發(fā)展注入了新動(dòng)力，寶應(yīng)人民對于寶應(yīng)站的建設(shè)給予了熱切的響應(yīng)支持。寶應(yīng)高鐵站的工作人員李先生向我們的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)隊(duì)員表示，高鐵站的平均每日人流量都較為客觀，尤其在法定節(jié)假日與寒暑假期間，更需啟動(dòng)一定應(yīng)急方案去解決人員擁堵問題。李先生認(rèn)為選擇乘坐性價(jià)比較高、手續(xù)便利的高鐵是適宜解決出行問題的極佳方案之一，無論是人員外出務(wù)工、高校學(xué)生返校或是結(jié)伴旅行出游，高鐵都基本能滿足人民的需求。“中國式現(xiàn)代化”不僅僅適應(yīng)了中國人口規(guī)模巨大的國情，還做到了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、支撐科技發(fā)展，滿足了人民日益增長的物質(zhì)文化與精神需求。
 
走近群眾，了解城市經(jīng)濟(jì)。
 
（圖為實(shí)踐隊(duì)員采訪寶應(yīng)縣步行街陳攤主。 黃玉婷  攝）
寶應(yīng)縣步行街，由于地處縣中心，人煙繁盛，多處商鋪林立櫛比，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)隊(duì)員走訪了于此地?cái)[地?cái)偟亩嗉覕傊鳎�初步了解了攤主對擺攤的經(jīng)驗(yàn)與其對“中國式現(xiàn)代化”主題下城市經(jīng)濟(jì)變化的理解。售賣傳統(tǒng)手工糕點(diǎn)的陳攤主向?qū)嵺`團(tuán)隊(duì)隊(duì)員表示，其于此地?cái)[攤售賣已有40年，很多寶應(yīng)人都是吃著他的糕點(diǎn)長大的。作為一位老寶應(yīng)人，他深刻感受到了近60年來國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整、變化為寶應(yīng)人民帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。“中國式現(xiàn)代化”主題下的城市經(jīng)濟(jì)，以“實(shí)現(xiàn)人民共同富裕”為核心，推動(dòng)縣城經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，并逐步接軌一線城市經(jīng)濟(jì)經(jīng)營模式，使貧富差距得到了逐步縮小。陳攤主還表示，“中國式現(xiàn)代化”下的經(jīng)濟(jì)使他們這些擺攤?cè)擞兴�依存，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息使其不必像過去的父輩那樣只能依靠口頭吆喝叫賣，作為幾代寶應(yīng)孩子的童年記憶，他的傳統(tǒng)手工糕點(diǎn)在一些網(wǎng)絡(luò)平臺間歇被提起，為他的生意提供了不少客源，他非常感謝“中國式現(xiàn)代化”為他的生活帶來的變化。
經(jīng)過一系列的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院人文傳媒學(xué)院“星火成炬，丹心筑夢”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)揚(yáng)州寶應(yīng)組的隊(duì)員對“中國式現(xiàn)代化”為寶應(yīng)縣人民帶來的便利生活、精神陶冶等表達(dá)了由衷的喜悅與感謝，同時(shí)也希望中國人民能早日實(shí)現(xiàn)“全體人民共同富裕”、“物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)”等“中國式現(xiàn)代化”目標(biāo)，助力中華民族早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！