2023年7月5日上午，曲阜師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院“拾遺”實(shí)踐隊(duì)王子杰、劉欣玥于莒縣古城“剪紙物語(yǔ)”工作室參觀學(xué)習(xí)。了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——莒縣過(guò)門(mén)箋的傳承歷程，同時(shí)有幸體驗(yàn)了過(guò)門(mén)箋的制作過(guò)程。
莒縣過(guò)門(mén)箋是莒地剪紙藝術(shù)的代表作品，這種特殊的剪紙作品形似縮小的門(mén)簾，通常于為長(zhǎng)方形，由彩紙制作，用色鮮艷、明快，上有表現(xiàn)主題的主紋樣，中間為鏤空的字或圖案，底部有穗子，鏤空部分的上、左、右部分均有邊框保護(hù)。傳統(tǒng)過(guò)門(mén)箋內(nèi)容多為“萬(wàn)事如意”“福祿壽禧”等，表達(dá)了莒地人民對(duì)美好生活的向往。
莒縣過(guò)門(mén)箋的淵源暫無(wú)文字可查，據(jù)專(zhuān)家結(jié)合壁畫(huà)考證，莒縣貼過(guò)門(mén)箋的習(xí)俗最晚于明代便已盛行。清代以前，莒縣過(guò)門(mén)箋多為剪制，僅有穗頭和花樣，形式較為簡(jiǎn)單。民國(guó)初形成比較固定的模式，用出現(xiàn)用刀具和模板刻出帶圖案和吉祥語(yǔ)言的過(guò)門(mén)箋。解放后，隨著生活水平的不斷提高，人們把對(duì)美好生活的喜悅與向往融入創(chuàng)作中，出現(xiàn)了大量頗具民間藝術(shù)特點(diǎn)和生活情趣的作品。
據(jù)悉，剪紙物語(yǔ)工作室是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《莒縣過(guò)門(mén)箋》市級(jí)代表性傳承人于紅老師，在莒縣文化和旅游局與莒縣古城投資開(kāi)發(fā)有限公司的助力下打造的非遺工坊。工作室以莒縣過(guò)門(mén)箋的傳承與發(fā)展為宗旨，以于紅老師本人編輯的校本課程《莒縣剪紙的傳承與保護(hù)》為特色作為學(xué)生的研學(xué)實(shí)踐基地進(jìn)行校本研學(xué)。同時(shí)又推動(dòng)剪紙創(chuàng)作商業(yè)化、市場(chǎng)化發(fā)展，通過(guò)創(chuàng)新花樣紋飾、將剪紙與旅游工藝品、服裝、禮品相結(jié)合，創(chuàng)造性的推出“高雅有內(nèi)涵、端正有品位”的剪紙系列文旅產(chǎn)品。被日照市非遺保護(hù)中心認(rèn)定為第一批“市級(jí)非遺工坊”。

實(shí)踐隊(duì)員還了解到，于紅老師師承其父親于永勝先生。于永勝先生在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上將剪紙、木刻、國(guó)畫(huà)等技藝融于一體，創(chuàng)造出了獨(dú)特的“多色套刻”樣式，豐富了過(guò)門(mén)箋的藝術(shù)形式和美學(xué)內(nèi)涵。其代表作《農(nóng)林牧副漁》反映了改革開(kāi)放以來(lái)，人民群眾積極響應(yīng)國(guó)家政策，用勤勞和樂(lè)觀創(chuàng)造更美好生活的場(chǎng)景。

在工作室中，實(shí)踐隊(duì)員體驗(yàn)了過(guò)門(mén)箋的制作過(guò)程。“制作方法看著很簡(jiǎn)單，敲敲打打、剪一剪就可以了，但是更重要的是細(xì)致耐心以及設(shè)計(jì)花樣的頭腦”工作室中傳授過(guò)門(mén)箋的工作人員如是說(shuō)。
“過(guò)門(mén)箋在以前主要是用來(lái)祈福的一種彩符，大家過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候就把它貼到門(mén)楣上用來(lái)辟邪，到現(xiàn)在逐漸由過(guò)去的辟邪祈福演變成了表達(dá)喜慶、祝福、祝愿的一種民間藝術(shù)品了”，看著工作室中各式各樣的過(guò)門(mén)箋，我們仿佛能看到莒地人民將他們對(duì)美好生活的追求與期盼，都寄托于這一張張小小的過(guò)門(mén)箋中。

莒縣過(guò)門(mén)箋作為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)，其各個(gè)時(shí)期的作品都帶著那個(gè)時(shí)代的烙印，留存著社會(huì)文化發(fā)展與變遷的痕跡，因此具有較高的歷史文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和民俗學(xué)價(jià)值。然而從前莒縣當(dāng)?shù)剡^(guò)門(mén)箋制作的從業(yè)人員眾多，藝人往往連續(xù)能傳承四五代以上。城鎮(zhèn)化使得貼過(guò)門(mén)箋的習(xí)俗日漸淡化。同時(shí)過(guò)門(mén)箋的制作也不斷商品化，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)圖案變化或消失。加上當(dāng)?shù)氐哪贻p人大多不愿學(xué)習(xí)和繼承過(guò)門(mén)箋這門(mén)古老的民間手工藝和家族式傳承，過(guò)門(mén)箋刻制技藝后繼乏人，多數(shù)分支因傳承人年齡漸長(zhǎng)卻難尋傳人，瀕臨滅絕，莒縣過(guò)門(mén)箋的保護(hù)與傳承已經(jīng)迫在眉睫。