人的情感總是希望有所得，以為擁有的東西越多，自己就會(huì)越快樂。所以，這一人之常情就迫使我們沿著追尋獲取的路走下去。可是，有一天，我們忽然驚覺：我們的憂郁、無聊、困惑、無奈、一切不快樂，都和我們的要求有關(guān)，我們之所以不快樂，是我們渴望擁有的東西太多了，或者，太執(zhí)著了，不知不覺，我們已經(jīng)執(zhí)迷于某個(gè)事物上了。

譬如說，你愛上了一個(gè)人，而他(她)卻不愛你，你的世界就微縮在對(duì)他(她)的感情上了，他(她)的一舉手、一投足，都能吸引你的注意力，都能成為你快樂和痛苦的源泉。有時(shí)候，你明明知道那不是你的，卻想去強(qiáng)求，或可能出于盲目自信，或過于相信精誠所至、金石為開，結(jié)果不斷地努力，卻遭來不斷的挫折。有的靠緣分，有的靠機(jī)遇，有的得需要人們能以看山看水的心情來欣賞，不是自己的不強(qiáng)求，無法得到的就放棄。

懂得放棄才有快樂，背著包袱走路總是很辛苦。

我們?cè)谏�活中，時(shí)刻都在取與舍中選擇，我們又總是渴望著取，渴望著占有，常常忽略了舍，忽略了占有的反面——放棄。懂得了放棄的真意，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的妙諦。懂得了放棄的真意，靜觀萬物，體會(huì)與世界一樣博大的境界，我們自然會(huì)懂得適時(shí)地有所放棄，這正是我們獲得內(nèi)心平衡，獲得快樂的好方法。

生活有時(shí)會(huì)逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛情。你不可能什么都得到，生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。放棄會(huì)使你顯得豁達(dá)豪爽。放棄會(huì)使你冷靜主動(dòng)，放棄會(huì)讓你變得更智慧和更有力量。

什么應(yīng)該放棄?放棄失戀帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇恨，放棄心中所有難言的負(fù)荷;放棄浪費(fèi)精力的爭吵，放棄沒完沒了的解釋;放棄對(duì)權(quán)力的角逐，放棄對(duì)金錢的貪欲，放棄對(duì)名利的爭奪……一切源于自私的欲望，一切惡意的念頭，一切固執(zhí)的觀念都應(yīng)該放棄。

然而，放棄并非易事，需要很大的勇氣。面對(duì)諸多不可為之事，勇于放棄，是明智的選擇。只有毫不猶豫地放棄，才能重新輕松投入新生活，才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)機(jī)。

生活中缺少不了放棄。大千世界，取之棄之是相互伴隨的，有所棄才有所取。人的一生是放棄和爭取的矛盾統(tǒng)一體，瀟灑地放棄不必要的名利，執(zhí)著地追求自己的人生目標(biāo)。

學(xué)會(huì)放棄，本身就是一種淘汰，一種選擇，淘汰掉自己的弱項(xiàng)，選擇自己的強(qiáng)項(xiàng)。放棄不是不思進(jìn)取，恰到好處的放棄，正是為了更好地進(jìn)取，常言道：退一步，海闊天空。

人生短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間一切恩恩怨怨，功名利祿皆為短暫的一瞬，福兮禍所伏，禍兮福所倚。得意與失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處，坐看云起時(shí)。古今多少事，都付談笑中。

一個(gè)老人在行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋弄掉了一只，周圍的人都為他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋從窗口扔了出去，讓人大吃一驚。老人解釋道：“這一只鞋無論多么昂貴，對(duì)我來說也沒有用了，如果有誰撿到一雙鞋，說不定還能穿呢!”

顯然，老人的行為已有了價(jià)值判斷：與其抱殘守缺，不如斷然放棄。我們都有過某種重要的東西失去的事，且大都在心理上投下了陰影。究其原因，就是我們并沒有調(diào)整心態(tài)去面對(duì)失去，沒有從心理上承認(rèn)失去，總是沉湎于已經(jīng)不存在的東西。事實(shí)上，與其為失去的而懊惱，不如正視現(xiàn)實(shí)，換一個(gè)角度想問題：也許你失去的，正是他人應(yīng)該得到的。

普希金在一首詩中寫道：“一切都是暫時(shí)的，一切都會(huì)消逝;讓失去的變?yōu)榭蓯邸?rdquo;有時(shí)，失去不一定是憂傷，反而會(huì)成為一種美麗;失去不一定是損失，反倒是一種奉獻(xiàn)。只要我們抱著積極樂觀的心態(tài)，失去也會(huì)變得可愛。

人生哲理：

放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實(shí)地享受人生;放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。

進(jìn)退從容，積極樂觀，必然會(huì)迎來光輝的未來。放棄決不是毫無主見，隨波逐流，更不是知難而退，而是一種尋求主動(dòng)，積極進(jìn)取的人生態(tài)度。