5月末6月初得暇，去浙江中部的浦江縣鄉(xiāng)間走了一趟，所見(jiàn)所聞與自己原本對(duì)鄉(xiāng)村的記憶和印象差別很大，心中一時(shí)被欣喜填滿。令我欣喜的緣由是，在鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，隨著城市里人員和資本向鄉(xiāng)村流動(dòng)，人們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)更多鄉(xiāng)村之美。

人們最先發(fā)現(xiàn)的，是鄉(xiāng)間的自然風(fēng)景之美。過(guò)去人們旅游，比較喜歡去城市里看街景和美麗的公園。可如今，大家發(fā)現(xiàn)，大城市里的街景和人工建成的那些公園固然值得一看，但鄉(xiāng)間那種獨(dú)有的自然風(fēng)景也很美，看了同樣能帶給人心理上的愉悅和心靈上的安恬、舒適之感。比如浦江縣境內(nèi)峭拔的北山和南山上的諸多山峰、山谷、崖壁，蜿蜒的浦陽(yáng)江、壺源江、大陳江和眾多水庫(kù)里的碧水，山坡上青翠的竹林，樹(shù)上婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴，四周清新的空氣，天上變化萬(wàn)千的云朵，地上無(wú)數(shù)的野花綠草，由山中流出的眾多條小溪，都能讓人感受到一種自然之美。也因此，經(jīng)政府部門(mén)統(tǒng)一規(guī)劃，浦陽(yáng)江邊的大畈鄉(xiāng)上河村和前吳鄉(xiāng)通濟(jì)湖岸邊的村民，在江邊和湖岸建起了一排排的民宿和飯店，給來(lái)這里觀看自然風(fēng)景的人們提供方便，當(dāng)然，村民們也同時(shí)賺了錢(qián)。常常是在一個(gè)旅游旺季里，一家民宿就能賺幾十萬(wàn)元。

田園之美，是城里人在浦江縣發(fā)現(xiàn)的又一種美。前吳鄉(xiāng)三江樓周?chē)�的層層梯田里種滿了油菜，在春天油菜花開(kāi)的時(shí)節(jié)，漫山遍野的黃色花朵讓人看了心曠神怡，吸引了一撥又一撥的游人。橫山村的葡萄長(zhǎng)廊，綿延幾里長(zhǎng)，成千上萬(wàn)串的葡萄懸掛在長(zhǎng)廊上方的架子上，給人一種碩果累累的美感，葡萄成熟的季節(jié)，能吸引無(wú)數(shù)游人拍照留念。潘周家村附近的浦江岸邊，一長(zhǎng)溜枝干盤(pán)曲、樹(shù)冠相疊、蔥蘢勁秀的古樹(shù)，村里村外結(jié)滿桃李和獼猴桃的果樹(shù)，給村子增添了一層神秘幽深、如夢(mèng)如幻之美。上河村的大片向日葵田，花開(kāi)時(shí)一片金黃，蝶飛蜂舞，其景色令游人擊掌稱(chēng)絕。在粉墻黛瓦的前明村山坡下有壟直行齊的玉米地，有一畦一畦的青菜，有一片又一片的稻田，這都成為鄉(xiāng)間吸引城里游人的景觀，有的還成為城里中小學(xué)生學(xué)農(nóng)和描畫(huà)鄉(xiāng)間田園景致的學(xué)習(xí)基地。

古屋老街的建筑之美，也是今天城里人特別關(guān)注的鄉(xiāng)間美景。過(guò)去，人們都愿意去看大城市里的現(xiàn)代化建筑，可如今，很多人覺(jué)得，鄉(xiāng)村的一些古屋老街也有一種特別的美。在浦江縣的許多村莊里，都還保存著不少古屋老街。比如茜溪岸邊的靈巖古莊園，十五六幢古屋規(guī)劃氣派，把花園、住宅、道路、排水、綠化、硬化和雕塑藝術(shù)完美結(jié)合了起來(lái)；莊園里的石子路、石板墻角、石板天井、石窗架、石門(mén)架、石門(mén)檻、石轉(zhuǎn)角、石用具十分獨(dú)特；四進(jìn)的大廳堂和六幢六十六間廂房呈井字形排列；重檐上的“小獅魚(yú)”木刻，詒榖堂上的藝術(shù)磚窗，看上去有一種厚重和靈秀交相輝映之美。再如嵩溪村口的古橋亭，打破傳統(tǒng)建筑的對(duì)稱(chēng)習(xí)慣，按出方入圓的哲理設(shè)計(jì)，出村的門(mén)是方形門(mén)，寓示出門(mén)走四方，為人要方正；進(jìn)村的門(mén)是圓拱形門(mén)，寓示進(jìn)門(mén)家人團(tuán)圓，與人圓融相處，有一種特別的情懷。這個(gè)村還有前后兩條小溪，前溪為明溪，古屋沿兩邊溪岸建成；后溪為暗溪，古人用拱橋?qū)⑾�水覆蓋，再在拱橋上蓋房起院，明暗兩溪在村口交匯，整體設(shè)計(jì)極具匠心。村里還有許多古屋的山墻是用碎石塊砌成的，一行行的碎石組合成的墻面，圖案古怪，帶有一種魔幻之美。

鄉(xiāng)村音樂(lè)之美和村人自?shī)实牧?xí)俗，也讓城里人大開(kāi)眼界。在浦江縣的很多鄉(xiāng)村里，都有什錦班。這種什錦班，通常由十幾個(gè)通曉鄉(xiāng)間音樂(lè)的人組成，主要演唱浦江亂彈、婺劇、越劇等劇種的唱詞選段。什錦班的器樂(lè)奏響之后，其鏗鏘之聲和熱鬧之狀常令聽(tīng)眾精神一振；聲樂(lè)響起后，那高亢亮麗之音更是讓人興奮不已。茜溪朱宅的什錦班，每次演出時(shí)，來(lái)旅游的城里人都興致盎然地圍著看，享受著這鄉(xiāng)間音樂(lè)會(huì)的別樣美。在浦江的鄉(xiāng)村里，每逢春節(jié)和其他重要節(jié)日，村民們還都要舞板凳龍以示慶祝和抒發(fā)歡樂(lè)之情，其玩法就是在板凳上扎制燈籠，然后相接成長(zhǎng)龍，由多人舞動(dòng)。這種創(chuàng)制于明朝后期、興盛于清朝中后期的村民自?shī)柿?xí)俗，看上去有一種虎虎生風(fēng)的律動(dòng)之美。在潘周家村里，春節(jié)期間還會(huì)玩“走馬燈”，就是用竹篾在底板上扎出真馬大小的燈形，然后將其固定在有四個(gè)輪子的底架上，馬肚前后伸出兩根木桿。糊著白油紙的馬身上貼滿用紙剪成的一寸多長(zhǎng)的馬毛，有白馬、花馬，任人選擇。晚上出燈時(shí)節(jié)，馬肚和馬頸上點(diǎn)有蠟燭，通常是三十二匹大馬一同出行，馬隊(duì)若到鄰村迎舞，但見(jiàn)夜色朦朧的鄉(xiāng)道上馬燈閃爍、馬隊(duì)馳奔，那種壯觀之美能使觀看的人歡呼雀躍。

城里人在浦江發(fā)現(xiàn)的另一種鄉(xiāng)間之美，就是鄉(xiāng)間美味。在浦江縣的鄉(xiāng)間，有很多在別的地方見(jiàn)不到吃不到的傳統(tǒng)食品。那些食品在色形味上，都有一種別處所沒(méi)有的美。潘周家村的“一根面”，在經(jīng)過(guò)了揉、割、搓、盤(pán)、發(fā)酵的工序之后，可以拉幾公里長(zhǎng)都不會(huì)斷，以長(zhǎng)、細(xì)、韌、滑的獨(dú)特風(fēng)味給食客留下深刻印象，拉一次可供幾十個(gè)人吃，寓意吃了可以長(zhǎng)福長(zhǎng)壽。茜溪火糕是一種片狀、松脆的時(shí)令零食，因食材不同，又有番薯糕、玉米糕、白米糕和混合糕之分。制時(shí)將糕粉置于大篾團(tuán)中，加濃白糖水、芝麻、橘皮粉揉和，之后切片烘烤，吃著又香又脆。茜溪的擂頭馃、楊梅馃、蕎麥馃和藕粽，嵩溪的米篩爬、麥餅、苦菜湯，都是讓游人吃了還想吃的美味。

家風(fēng)族規(guī)是人們?cè)谄纸�鄉(xiāng)間發(fā)現(xiàn)的一種無(wú)形之美。浦江縣境內(nèi)許多村落里的大家族為了保證家族興旺發(fā)達(dá)、有一個(gè)好家風(fēng)，都制定有家規(guī)族約。鄭宅鎮(zhèn)上的江南第一家鄭氏家族，其祖上傳下來(lái)的一本《鄭氏規(guī)范》，竟有一百六十八條之多。其中第十八條寫(xiě)道：“子孫賭博無(wú)賴(lài)及一應(yīng)違于禮法之事，家長(zhǎng)度其不可容，會(huì)眾罰拜以愧之，又不悛，則陳于官而放絕之，于宗圖上削去名。”第二十五條寫(xiě)道：“擇端嚴(yán)公明、可以服眾者一人，監(jiān)視諸事，年齡四十以上方可……”前人留下的這些文字和傳下來(lái)的家風(fēng)，確實(shí)令我們今人覺(jué)得是一種嚴(yán)格的自律。

在浦江短暫的行走經(jīng)歷使我相信，隨著城鄉(xiāng)之間人員更大規(guī)模的流動(dòng)，隨著鄉(xiāng)村的富裕和振興，我們?cè)��?jīng)忽視的鄉(xiāng)村之美會(huì)更多地被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘出來(lái)，成為滋養(yǎng)人們心靈的一種美的資源。