“愛來礙去，有愛無礙”——武漢大學法學院赴15省30市無障礙環(huán)境建設法公益訴訟調(diào)研服務實踐隊實踐成果展示

實踐背景
中國式現(xiàn)代化，民生為大。無障礙環(huán)境建設是保障殘疾人、老年人等群體平等便捷參與社會生活，促進全民共享發(fā)展成果的重要民生工程。為調(diào)研不同地區(qū)無障礙環(huán)境建設現(xiàn)狀，2024年8月12日至8月18日，“愛來礙去，有愛無礙”——武漢大學法學院赴15省30市無障礙環(huán)境建設法公益訴訟調(diào)研服務實踐隊奔赴各地，深入實地考察，走訪律所、醫(yī)療保障局等進行調(diào)研學習。
 
實踐訪談
湖北省荊門市玖寧律師事務所
羅若軒同學前往湖北省荊門市玖寧律師事務所進行訪談。余凱律師指出，近年來，政府在推動無障礙環(huán)境建設方面出臺了一系列政策法規(guī)，如《中華人民共和國殘疾人保障法》和《無障礙環(huán)境建設法》。這些政策的立法目的積極，然而在實際執(zhí)行過程中，面臨諸多挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在普法宣傳不足、政府職能部門落實不到位、保障措施缺乏針對性等方面。未來，無障礙環(huán)境建設需重點關注以下幾個方面：首先，要進一步縮小經(jīng)濟差異帶來的無障礙環(huán)境建設差距，確保民生福祉普遍覆蓋。其次，應更加注重傾聽殘障人士的實際需求，確保政策措施能夠切實保障其合法權(quán)益。通過這些措施，期望能夠?qū)崿F(xiàn)一個更加包容和無障礙的社會環(huán)境。

（圖為實踐隊員與余凱律師訪談，羅若軒同學拍攝）
 
江蘇省蘇州市醫(yī)療保障局
楊源朝同學前往江蘇省蘇州市醫(yī)療保障局進行訪談，了解到醫(yī)療保障局在推進無障礙環(huán)境建設中，面臨著資金短缺、設施維護不善、公眾意識不足以及跨部門協(xié)調(diào)困難的問題。為此，蘇州市醫(yī)療保障局與蘇州市殘疾人聯(lián)合會緊密合作，加強監(jiān)管巡查，提高宣傳力度，建立協(xié)調(diào)機制，開展志愿活動，并鼓勵社會力量參與。展望未來，蘇州市醫(yī)療保障局對無障礙環(huán)境建設抱有高度期待，計劃通過加強政策引導、加大資金投入、推動技術創(chuàng)新、加強公眾教育和建立長效機制等措施，確保無障礙環(huán)境建設不斷向前發(fā)展，更好地服務于殘疾人等弱勢群體。

（圖為蘇州市醫(yī)療保障局基礎設施一站式服務中心，楊源朝同學拍攝）
 
盲道愚公
在近期深入實地踏訪的旅程中，我們團隊感受到了各地政府與社會組織為無障礙環(huán)境建設所付出的努力。但遺憾的是，我們也目睹了一幅幅令人心憂的畫面：盲道之上，不時被電動車等不速之客侵占，仿佛為盲人的世界筑起了一道道無形的壁壘，不僅悄然威脅著他們出行的每一步安全，更在無形中織就了一張阻礙日常生活便利的網(wǎng)。
面對這一亟待解決的難題，即使人微言輕，我們?nèi)韵Ｍ�用自己的志愿行動貢獻一份力量。從湖南常德、醴陵，到湖北宜昌；從浙江杭州到江蘇蘇州......我們秉持著“舉手之勞，亦可搬山”的信念，以“盲道愚公”般的堅韌與執(zhí)著，逐一移除那些橫亙在盲道上的障礙，從輕便的自行車、共享自行車到稍顯笨重的電瓶車、摩托車，同學們或抬或推，還盲道以完整原貌。
我們相信，這樣的志愿服務，不僅是對物理空間的清理，更是心靈深處對平等與尊重的深切呼喚，讓愛與關懷在每一次彎腰、每一次搬運中傳遞，為盲人朋友的世界點亮了一盞盞希望的明燈。

（圖為搬運盲道上的共享自行車，郭佳瑞同學拍攝）
 
（圖為搬運盲道上的電動車，袁已婼同學拍攝）
 
總結(jié)展望
“愛來礙去，有愛無礙”。殘障人士是社會成員的組成部分，他們與普通人一樣，擁有同樣的權(quán)利與尊嚴。而一座文明的城市，理應為殘障群體創(chuàng)造一個平等、友好、公正的環(huán)境，讓他們無差別地參與社會生活。
在本次實踐中，實踐隊員們深刻感受到了全社會在硬件、服務和社會氛圍等方面對殘障群體的照顧；但同時，當下我們的社會仍大量存在著盲道幫不上忙，“斷頭盲道”“陷阱盲道”“撞墻盲道”并不少見，致使盲道變“險道”；無障礙通道不暢通，電瓶車、自行車等侵占盲道現(xiàn)象嚴重；不科學的無障礙設施反成“障礙”等問題......不由得引發(fā)我們的擔憂。
建設無障礙環(huán)境是一項久久為功的事業(yè),也需要社會全體成員的共同努力。正如北京2022年冬奧會與冬殘奧會場館設計團隊主持建筑師張利所言，“我們要把無障礙建設當成城市的底線，而不是城市的裝點”。無障礙設施能不能切中實際需求，是其具體價值的體現(xiàn)，更是人文關懷的體現(xiàn)。殘障群體和弱勢人群需要的是幫助，更是治愈、理解。因此，營造無障礙環(huán)境，還需更多從這一群體的視角出發(fā)，觀察和理解他們的真實需求，有的放矢，從而讓他們感受到被尊重、被溫暖。