習(xí)近平總書記強調(diào)：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”“中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。”于是，2024年7 月 12日至 18 日，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院非遺體驗實踐團以“歸根故里，尋找振興文化之源 ”為主題于開展暑期社會實踐，深入領(lǐng)略了這些傳統(tǒng)文化的獨特魅力，收獲頗豐。

蘭州水車：歷史的見證，智慧的流轉(zhuǎn)
在蘭州水車博覽園，我們仿佛穿越了時空隧道，親眼見證了明嘉靖年間蘭州人創(chuàng)造的這一水利奇跡。黃河水車，以其獨特的構(gòu)造和卓越的灌溉功能，解決了古代農(nóng)業(yè)灌溉的難題，滋養(yǎng)了這片土地上的生靈。如今，雖已退出實用舞臺，但它作為文化符號，依然屹立在黃河之畔，講述著先人的智慧與勤勞。我們親手轉(zhuǎn)動水車，感受著那份來自遠(yuǎn)古的脈動，對自然與人類的和諧共生有了更深的體會。
 

蘭州刻葫蘆：匠心獨運，藝術(shù)傳承
走進阮氏葫蘆館，我們被一件件精美的刻葫蘆藝術(shù)品深深吸引。阮氏葫蘆傳承人以其精湛的刀工和巧妙的構(gòu)思，在葫蘆上刻畫出栩栩如生的圖案，讓人嘆為觀止。從傳統(tǒng)的亞腰葫蘆、疙瘩葫蘆到現(xiàn)代的葫蘆文創(chuàng)產(chǎn)品，我們看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。這不僅是對技藝的傳承，更是對文化的創(chuàng)新與發(fā)展。我們深刻感受到，非遺的傳承不僅僅是對過去的回顧，更是對未來的展望。
香包與剪紙：民俗風(fēng)情，文化韻味

蘭州的香包刺繡藝術(shù)，廣泛流傳于甘肅各地，其中慶陽香包尤為獨特，形態(tài) 各異，融合了傳統(tǒng)神話傳說、民間故事與現(xiàn)代創(chuàng)新元素，不僅是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的重要象征，更承載著勞動人民祛邪災(zāi)、祈福納祥的美好愿景。在桃花塢漢 服體驗館與“隴遺有禮”非遺館內(nèi)，我們親自動手，跟隨老師學(xué)習(xí)穿針引線，縫 制香包，并將艾草精心填充其中，最終封口完成。我們制作了小貓、蝴蝶等形態(tài) 各異的香包，雖技藝尚顯生澀，但那份成就感與對非遺魅力的深刻體會卻油然而 生。

蘭州剪紙，作為甘肅省首批公布的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目之一，隸屬 于北方剪紙體系，它源自隴東剪紙，并巧妙融合了臨夏少數(shù)民族的文化元素，展 現(xiàn)出強烈的裝飾性。在剪紙展覽館中，我們了解到傳統(tǒng)剪紙圖案豐富多彩，如“ 喜鵲登梅”、“鴛鴦戲水”及“十二生肖”等，而現(xiàn)代剪紙藝術(shù)則進一步拓寬了 題材范圍，甘肅彩陶、敦煌舞伎乃至蘭州水車、中山橋、牛肉面等地方特色均成 為其表現(xiàn)對象。在老師的指導(dǎo)下，我們嘗試剪出了簡單的圖案，深切感受到了傳 統(tǒng)文化的博大精深與代代相傳的生命力。
傳承與保護：責(zé)任在肩，使命必達

通過這次非遺體驗實踐活動，我們深刻認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍貴與 脆弱。在現(xiàn)代化進程加速的今天，許多非遺項目面臨著傳承困難、后繼無人 的困境。作為新時代的青年學(xué)子，我們有責(zé)任和義務(wù)去保護和傳承這些寶貴 的文化遺產(chǎn)。我們將通過社交媒體、文化展覽、講座等多種形式，積極宣傳 推廣蘭州的非遺文化，讓更多的人了解和關(guān)注這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時，

我們也呼吁社會各界共同關(guān)注非遺的保護和傳承工作，共同為中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化的傳承與發(fā)展貢獻力量。

讓我們攜手并進，讓蘭州的非遺文化在新時代煥發(fā)出更加絢麗的光彩！