一撇一捺書寫徽藝古韻，一唱一詠領略筆繪芳華。徽筆以自己獨特的藝術風格，質樸地顯示著中華民族四五千年豐厚的文化底蘊和時代特征。為了了解徽筆制作這項技藝，8月10日上午，湖北汽車工業學院拾遺弘夢非遺調研團前往安徽省黃山市屯溪老街楊文筆莊開展了“歲月失語，非遺能言”主題活動，對徽筆制作國家級傳承人楊文先生和楊達先生進行采訪和學習。

團隊成員在與楊達先生的交談中得知徽州毛筆起源于北宋年間，徽州地區有文房四寶的傳承，由于地域性的影響，這里多山區，有很多的山羊、黃鼠狼、野兔，它們的毛都是毛筆的原材料，包括竹子、木頭，拿來做筆桿。徽州有新安畫派，這些畫家也是促成徽州文房四寶形成的一個源頭。徽州毛筆的特點，第一個是選料精細，一支毛筆，制筆人對原材料的選擇特別嚴格，包括地域性的、時節性的、部位性的都有講究；第二個是工藝復雜，一支簡單的徽州毛筆有108道工序，純手工制作；第三個是名字好聽，徽州有很多名山大川，制筆人會把山川秀水凝練成美麗的名字賦予這些毛筆。

楊達先生在介紹制筆技藝過程中時講到：“制作徽筆，第一個就是選材上面，只有好的毛好的原材料才能做出好的毛筆。第二個是齊峰，制作時要用到一根牛骨板，把偏離的雜毛一根根扯出來。不齊就會寫的不夠飽滿，筆容易扁。第三個是配料，長短毛要搭配均勻，這是最重要的一個環節。第四個是清峰，寫字主要是靠筆尖，把雜亂的毛挑出來。”團隊成員紛紛感嘆：雖然制筆主要是這四個大步驟，但其中一支簡單的徽州毛筆就有108道工序，這需要很多基本功的磨煉，對原材料的提取、制作時的各個工序都有嚴格的要求，更持久的恒心與耐心。正如央視媒體對楊文先生傳承徽筆制作技藝的評價：六代傳承，只為做好一支徽筆。也許團隊成員此刻手握的不僅僅只是一個是書寫工具，而是幾代人傳承的精神、徽筆制作技藝這項優秀文化的歷史內涵與韻味風骨。

團隊成員在楊文先生的帶領下來到了徽筆的展廳，里面懸掛著各式各樣的徽筆，筆桿上根據不同時間以及制筆的寓意雕刻了不同的字。隨后，楊文先生在一支徽筆上刻字“拾遺弘夢”送給小隊作為紀念并請楊思女士為團隊題字“啟為創新”，希望團隊成員了解宣傳徽筆制作這項技藝。

楊文先生繼續說著：“徽筆制作技藝同全中國大多數毛筆制作一樣，面臨著無人傳承的局面。現在做筆的人大多是40歲以上，年輕人很少。很多年輕人不愿意學習這個技藝，技藝太多，學習周期太長，回報不是很多。第二個是原材料的問題，現在國家加強了對野生動物的保護，中間就產生了很多不可調和的矛盾，原材料減少，制作難度增加。現在最傳統的兩種筆毫，一種是羊毫、一種是狼毫。現在我們在市面上買到的狼毫，是羊毛染色的，或者是馬毛進行替代，原材料對傳承人來說也是很大的挑戰。”

推廣和宣傳一直是傳承文化的重要手段，通過電視臺的拍攝、各種媒體的宣傳提高傳播面、舉辦了徽筆制作體驗活動，把徽州的歷史文化，做筆的過程進行展示和記錄、將徽筆推進校園，將徽筆的知識在課堂上進行講解，代入小學、高中、學院，進行宣傳和講座。孩子們在學習的過程中慢慢完善自我，體會到徽筆文化的魅力，慢慢從教學徽筆制作的過程中的學到很多東西，“學”與"玩"相結合，讓大家通過自己來學習傳統文化知識、提升文化素養、感受徽筆韻味。

結束對楊達先生的采訪后，團隊成員對非遺文化的敬仰油然而生，中華文化千年傳承似水行舟，淵博如海，中國優秀傳統文化見證著泱泱中華的偉大，承載著中華民族的血脈，以深厚的文化為底色，才有今日的異彩紛呈，非遺文化既見證著歷史的發展，又是需要大家共同探尋與守護的文化寶藏。團隊成員表示，青春之力正蓬勃發展，青年一代應有所擔當，作為大學生，積極響應國家號召，投身文化保護事業，追尋非遺文化，感受徽筆韻味，讓非遺的長風生生不息。