鄉土文化，是深植于我們腳下的土壤，滋養著一代又一代人的心靈。在這片廣袤的土地上，非遺如璀璨的星辰，閃爍著獨特的光芒。而蚌殼舞，作為非遺文化中的一朵奇葩，以其獨特的魅力，詮釋著鄉土文化的深邃與魅力。2024年4月26日，安徽師范大學新聞與傳播學院社會實踐團隊前往宣城市涇縣茂林鎮沈崗村，探尋沈崗蚌殼舞背后的故事。

傳統燈舞再現“漁夫夢”

蚌殼舞，又稱蚌殼、蚌殼精、蚌舞、蚌殼燈、戲蚌殼，是一種具有濃郁中國傳統特色的燈舞，，也是漢族民間舞蹈的一種形式。

蚌殼舞的故事情節其實是漁夫“蚌殼夢”的再現，圍繞漁夫與蚌殼精的爭斗展開——漁夫在河中捕魚時，發現了金光閃閃的蚌殼精，于是開始嘗試捕捉。經過一系列的“三打三摸”，漁夫最終未能成功捕獲蚌殼精，只能沮喪而歸。

整個舞蹈過程融合了啞劇、喜劇和丑劇的藝術元素，通過漁夫和蚌殼精的默契配合，展現了舞蹈的趣味性和觀賞性。它雖因夢而生，卻以藝術的形式完美地詮釋了漁夫“蚌精夢”的深層寓意：天上不會掉餡餅，夢再美都是虛空，美好生活要靠勞動創造。

沈崗蚌殼舞，起源于安徽涇縣茂林鎮沈崗村，經過長期的演繹和傳承，已形成了獨特的表演風格。不僅展示著當地鄉土文化的深厚底蘊，更蘊含著沈崗村民勤勞致富、與自然和諧相處的傳統美德。

在村委會的介紹下，團隊來到了沈崗蚌殼舞傳承人，即漁夫的扮演者鳳元富老師，和蚌殼精的扮演者王桂芳老師家里，與他們進行深入交流。他們不僅精通各種傳統技藝，還深刻理解鄉土文化的內涵和精神。兩位老師通過口傳心授的方式，將技藝和文化傳承給下一代，讓鄉土文化得以延續和發揚光大。

能歌善舞的“老漁夫”——鳳元富

鳳元富，這位56歲的藝術家，已經與蚌殼舞相伴近二十載，他不僅是茂林鎮沈崗村蚌殼舞非物質文化遺產的傳承人，更是這項藝術的堅定捍衛者。

鳳元富與蚌殼舞的緣分始于一個偶然的邂逅。當時，鳳村的老師傅為了將這項技藝傳承下去，精心挑選了五六名小學生作為培養的重點對象，每天在廣場上耐心指導他們。而鳳元富原本只是路過，但蚌殼舞那獨特的韻律和舞姿卻深深吸引了他，使他產生了無法抗拒的興趣。于是，他勇敢地自薦，走上前去對老師傅說：“老師傅！讓我來試試看吧！”。在老師傅的注視下，他表演了兩遍蚌殼舞，其天賦立刻得到了老師傅的贊賞。老師傅激動地拍了拍他的肩膀，肯定地說：“找對人了，就是你了！”。自那時起，鳳元富便與蚌殼舞結下了不解之緣，開啟了他與這門藝術的深厚情誼。

鳳元富的學習速度令人驚嘆，僅僅一兩天后，他就在鳳村廣場上進行了首次表演，贏得了觀眾的熱烈掌聲�；貞浧甬敃r的場景，他依然激動不已：廣場上人頭攢動，孩子們的笑聲此起彼伏，氣氛熱烈而歡樂。那一刻，他真切地感受到了蚌殼舞帶給人們的喜悅與魅力。

談及學習蚌殼舞的困難時，鳳元富表現得十分自信，他說：“我還可以，因為我有這方面的天賦。”他坦言，音樂和舞步的協調、演員間的默契配合以及表演中所需的幽默感，都是學習蚌殼舞時不可忽視的難題。然而，他堅信自己擁有克服這些挑戰的天賦，并對此充滿信心。

此外，憑借對漁夫角色的深刻理解和獨到見解，鳳元富對傳統的步伐進行了精心的改編與創新。他不僅保留了步伐的原始韻味，更巧妙地融入了“小偷步”的機智靈活和“老媽媽步”的穩重從容，使得整個表演更加生動有趣，充滿了生活氣息。

鳳元富對于傳承人的問題始終心懷憂慮，他堅定地表示：“只要有人真心愿意學習，我必定傾囊相授，甚至教得比我還要出色。”然而，令他遺憾的是，許多學徒在短暫的學習后便選擇了放棄。但鳳元富并未因此氣餒，他持續不懈地尋找著合適的傳承人，同時也在積極地培養自己的兒子作為蚌殼舞的接班人。

鳳元富的兒子不負眾望，他在大學的舞臺上以精湛的技藝表演蚌殼舞，向世人展示著這一獨特的民俗文化和珍貴的非遺魅力。他希望通過自己的努力，將這份寶貴的文化遺產傳承下去，讓更多的人了解并喜愛上蚌殼舞。

蚌殼里的“明珠”——王桂芳

初見王桂芳老師，她操著一口雖然略帶生澀但充滿誠意的普通話，身著一襲樸素而整潔的寬松衣服，手中還拿著拖把，顯然剛剛結束勞作。

王桂芳是土生土長的茂林人，她與蚌殼舞的“相遇”在二十多年前。“我第一次看到村里表演蚌殼舞，就特別感興趣，覺得又漂亮，還能逗別人笑，我也想著去試試。”于是王桂芳開始主動找到村里的蚌殼舞老師，虛心求教，刻苦練習。她不怕辛苦，不畏艱難，每天早晚都會堅持練習，從基本的步伐到復雜的動作，從簡單的表情到豐富的情感表達，她都一一認真揣摩，努力掌握。

與漁夫的形象截然不同，蚌殼精的表演除了身著華麗服飾外，還離不開一件獨特的道具——一個碩大且色彩斑斕的蚌殼。這個蚌殼紅綠相間，墜著綠色的邊飾，猶如藝術品般引人注目，給觀眾帶來強烈的視覺沖擊。據王桂芳老師介紹，一場完整的蚌殼精表演將近一個小時。在這段時間里，作為蚌殼精的演員必須始終手握這個巨大的蚌殼，并根據音樂的快慢節奏精準地控制蚌殼的張合速度。尤其是在炎熱的夏日里，這樣的表演對演員來說無疑是一場嚴峻的考驗，往往會使她們熱得汗流浹背。

“希望蚌殼舞可以繼續傳承下去。我們現在也在努力尋找傳承人。學生專注于學業，很難找到新鮮血液。學蚌殼舞主要還是要看天賦，雖然有時很難，但是既然做了，再困難都要繼續做下去。”王桂芳始終堅信，蚌殼舞不僅僅是一種舞蹈形式，更是一種文化的傳承和發揚。她希望通過自己的努力，讓更多的人了解和喜愛蚌殼舞，讓這種獨特的藝術形式得以延續和傳承。

王老師的才藝出眾，蚌殼舞只是她眾多拿手絕活中的一隅。她還熱衷于戲曲藝術，特別鐘情于黃梅戲，常在各類活動中獻上優美的唱腔。值得一提的是，她還曾擔任過當地文化站戲曲類的前任會長，時常將戲曲愛好者們凝聚在一起，不僅自己深入鉆研，還鼓勵大家互相學習、交流心得。她善于激發戲曲愛好者的學習熱情，用她豐富的經驗和獨特的見解，引領大家一同探索戲曲藝術的魅力。

作為蚌殼舞的傳承人，他們對這一民俗文化的熱愛遠非僅僅出于個人興趣，更承載著對鄉土文化的深沉敬意與傳承保護的責任。他們深知蚌殼舞是地方文化的瑰寶，蘊含著豐富的歷史內涵和民俗特色。因此，他們致力于將這一舞蹈藝術傳承給后代，讓更多人了解、欣賞并愛上蚌殼舞，從而保護和傳承這一寶貴的鄉土文化。

連接古今的鄉土記憶

“非遺”是一顆帶著鄉土記憶的種子，連接著過去、現在和未來的民族記憶、文化傳承。在歲月的長河中，蚌殼舞以其獨特的韻律和舞姿，訴說著鄉土的故事，傳遞著人們對美好生活的向往與追求。

蚌殼舞，這一深植于鄉土之間的傳統藝術，承載著豐富的文化內涵與歷史記憶，它的傳承不僅是對古老技藝的延續，更是對鄉村文化精髓的珍視與弘揚。因此，我們更應致力于其傳承與發展，讓這一璀璨的文化瑰寶在這片土壤里再次繁盛，在新時代的舞臺上綻放出更加絢麗的光彩。