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蚌殼舞翩翩,非遺展新顏—尋找承載鄉(xiāng)土記憶的非遺文化

鄉(xiāng)土文化,是深植于我們腳下的土壤,滋養(yǎng)著一代又一代人的心靈。在這片廣袤的土地上,非遺如璀璨的星辰,閃爍著獨(dú)特的光芒。而蚌殼舞,作為非遺文化中的一朵奇葩,以其獨(dú)特的魅力,詮釋著鄉(xiāng)土文化的深邃與魅力。2024年4月26日,安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往宣城市涇縣茂林鎮(zhèn)沈崗村,探尋沈崗蚌殼舞背后的故事。

傳統(tǒng)燈舞再現(xiàn)“漁夫夢(mèng)”

蚌殼舞,又稱蚌殼、蚌殼精、蚌舞、蚌殼燈、戲蚌殼,是一種具有濃郁中國(guó)傳統(tǒng)特色的燈舞,,也是漢族民間舞蹈的一種形式。

蚌殼舞的故事情節(jié)其實(shí)是漁夫“蚌殼夢(mèng)”的再現(xiàn),圍繞漁夫與蚌殼精的爭(zhēng)斗展開(kāi)——漁夫在河中捕魚(yú)時(shí),發(fā)現(xiàn)了金光閃閃的蚌殼精,于是開(kāi)始嘗試捕捉。經(jīng)過(guò)一系列的“三打三摸”,漁夫最終未能成功捕獲蚌殼精,只能沮喪而歸。

整個(gè)舞蹈過(guò)程融合了啞劇、喜劇和丑劇的藝術(shù)元素,通過(guò)漁夫和蚌殼精的默契配合,展現(xiàn)了舞蹈的趣味性和觀賞性。它雖因夢(mèng)而生,卻以藝術(shù)的形式完美地詮釋了漁夫“蚌精夢(mèng)”的深層寓意:天上不會(huì)掉餡餅,夢(mèng)再美都是虛空,美好生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造。

沈崗蚌殼舞,起源于安徽涇縣茂林鎮(zhèn)沈崗村,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演繹和傳承,已形成了獨(dú)特的表演風(fēng)格。不僅展示著當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的深厚底蘊(yùn),更蘊(yùn)含著沈崗村民勤勞致富、與自然和諧相處的傳統(tǒng)美德。

在村委會(huì)的介紹下,團(tuán)隊(duì)來(lái)到了沈崗蚌殼舞傳承人,即漁夫的扮演者鳳元富老師,和蚌殼精的扮演者王桂芳老師家里,與他們進(jìn)行深入交流。他們不僅精通各種傳統(tǒng)技藝,還深刻理解鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵和精神。兩位老師通過(guò)口傳心授的方式,將技藝和文化傳承給下一代,讓鄉(xiāng)土文化得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。

能歌善舞的“老漁夫”——鳳元富

鳳元富,這位56歲的藝術(shù)家,已經(jīng)與蚌殼舞相伴近二十載,他不僅是茂林鎮(zhèn)沈崗村蚌殼舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人,更是這項(xiàng)藝術(shù)的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

鳳元富與蚌殼舞的緣分始于一個(gè)偶然的邂逅。當(dāng)時(shí),鳳村的老師傅為了將這項(xiàng)技藝傳承下去,精心挑選了五六名小學(xué)生作為培養(yǎng)的重點(diǎn)對(duì)象,每天在廣場(chǎng)上耐心指導(dǎo)他們。而鳳元富原本只是路過(guò),但蚌殼舞那獨(dú)特的韻律和舞姿卻深深吸引了他,使他產(chǎn)生了無(wú)法抗拒的興趣。于是,他勇敢地自薦,走上前去對(duì)老師傅說(shuō):“老師傅!讓我來(lái)試試看吧!”。在老師傅的注視下,他表演了兩遍蚌殼舞,其天賦立刻得到了老師傅的贊賞。老師傅激動(dòng)地拍了拍他的肩膀,肯定地說(shuō):“找對(duì)人了,就是你了!”。自那時(shí)起,鳳元富便與蚌殼舞結(jié)下了不解之緣,開(kāi)啟了他與這門藝術(shù)的深厚情誼。

鳳元富的學(xué)習(xí)速度令人驚嘆,僅僅一兩天后,他就在鳳村廣場(chǎng)上進(jìn)行了首次表演,贏得了觀眾的熱烈掌聲。回憶起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,他依然激動(dòng)不已:廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng),孩子們的笑聲此起彼伏,氣氛熱烈而歡樂(lè)。那一刻,他真切地感受到了蚌殼舞帶給人們的喜悅與魅力。

談及學(xué)習(xí)蚌殼舞的困難時(shí),鳳元富表現(xiàn)得十分自信,他說(shuō):“我還可以,因?yàn)槲矣羞@方面的天賦。”他坦言,音樂(lè)和舞步的協(xié)調(diào)、演員間的默契配合以及表演中所需的幽默感,都是學(xué)習(xí)蚌殼舞時(shí)不可忽視的難題。然而,他堅(jiān)信自己擁有克服這些挑戰(zhàn)的天賦,并對(duì)此充滿信心。

此外,憑借對(duì)漁夫角色的深刻理解和獨(dú)到見(jiàn)解,鳳元富對(duì)傳統(tǒng)的步伐進(jìn)行了精心的改編與創(chuàng)新。他不僅保留了步伐的原始韻味,更巧妙地融入了“小偷步”的機(jī)智靈活和“老媽媽步”的穩(wěn)重從容,使得整個(gè)表演更加生動(dòng)有趣,充滿了生活氣息。

鳳元富對(duì)于傳承人的問(wèn)題始終心懷憂慮,他堅(jiān)定地表示:“只要有人真心愿意學(xué)習(xí),我必定傾囊相授,甚至教得比我還要出色。”然而,令他遺憾的是,許多學(xué)徒在短暫的學(xué)習(xí)后便選擇了放棄。但鳳元富并未因此氣餒,他持續(xù)不懈地尋找著合適的傳承人,同時(shí)也在積極地培養(yǎng)自己的兒子作為蚌殼舞的接班人。

鳳元富的兒子不負(fù)眾望,他在大學(xué)的舞臺(tái)上以精湛的技藝表演蚌殼舞,向世人展示著這一獨(dú)特的民俗文化和珍貴的非遺魅力。他希望通過(guò)自己的努力,將這份寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去,讓更多的人了解并喜愛(ài)上蚌殼舞。

蚌殼里的“明珠”——王桂芳

初見(jiàn)王桂芳老師,她操著一口雖然略帶生澀但充滿誠(chéng)意的普通話,身著一襲樸素而整潔的寬松衣服,手中還拿著拖把,顯然剛剛結(jié)束勞作。

王桂芳是土生土長(zhǎng)的茂林人,她與蚌殼舞的“相遇”在二十多年前。“我第一次看到村里表演蚌殼舞,就特別感興趣,覺(jué)得又漂亮,還能逗別人笑,我也想著去試試。”于是王桂芳開(kāi)始主動(dòng)找到村里的蚌殼舞老師,虛心求教,刻苦練習(xí)。她不怕辛苦,不畏艱難,每天早晚都會(huì)堅(jiān)持練習(xí),從基本的步伐到復(fù)雜的動(dòng)作,從簡(jiǎn)單的表情到豐富的情感表達(dá),她都一一認(rèn)真揣摩,努力掌握。

與漁夫的形象截然不同,蚌殼精的表演除了身著華麗服飾外,還離不開(kāi)一件獨(dú)特的道具——一個(gè)碩大且色彩斑斕的蚌殼。這個(gè)蚌殼紅綠相間,墜著綠色的邊飾,猶如藝術(shù)品般引人注目,給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。據(jù)王桂芳老師介紹,一場(chǎng)完整的蚌殼精表演將近一個(gè)小時(shí)。在這段時(shí)間里,作為蚌殼精的演員必須始終手握這個(gè)巨大的蚌殼,并根據(jù)音樂(lè)的快慢節(jié)奏精準(zhǔn)地控制蚌殼的張合速度。尤其是在炎熱的夏日里,這樣的表演對(duì)演員來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn),往往會(huì)使她們熱得汗流浹背。

“希望蚌殼舞可以繼續(xù)傳承下去。我們現(xiàn)在也在努力尋找傳承人。學(xué)生專注于學(xué)業(yè),很難找到新鮮血液。學(xué)蚌殼舞主要還是要看天賦,雖然有時(shí)很難,但是既然做了,再困難都要繼續(xù)做下去。”王桂芳始終堅(jiān)信,蚌殼舞不僅僅是一種舞蹈形式,更是一種文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。她希望通過(guò)自己的努力,讓更多的人了解和喜愛(ài)蚌殼舞,讓這種獨(dú)特的藝術(shù)形式得以延續(xù)和傳承。

王老師的才藝出眾,蚌殼舞只是她眾多拿手絕活中的一隅。她還熱衷于戲曲藝術(shù),特別鐘情于黃梅戲,常在各類活動(dòng)中獻(xiàn)上優(yōu)美的唱腔。值得一提的是,她還曾擔(dān)任過(guò)當(dāng)?shù)匚幕緫蚯惖那叭螘?huì)長(zhǎng),時(shí)常將戲曲愛(ài)好者們凝聚在一起,不僅自己深入鉆研,還鼓勵(lì)大家互相學(xué)習(xí)、交流心得。她善于激發(fā)戲曲愛(ài)好者的學(xué)習(xí)熱情,用她豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解,引領(lǐng)大家一同探索戲曲藝術(shù)的魅力。

作為蚌殼舞的傳承人,他們對(duì)這一民俗文化的熱愛(ài)遠(yuǎn)非僅僅出于個(gè)人興趣,更承載著對(duì)鄉(xiāng)土文化的深沉敬意與傳承保護(hù)的責(zé)任。他們深知蚌殼舞是地方文化的瑰寶,蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)涵和民俗特色。因此,他們致力于將這一舞蹈藝術(shù)傳承給后代,讓更多人了解、欣賞并愛(ài)上蚌殼舞,從而保護(hù)和傳承這一寶貴的鄉(xiāng)土文化。

連接古今的鄉(xiāng)土記憶

“非遺”是一顆帶著鄉(xiāng)土記憶的種子,連接著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的民族記憶、文化傳承。在歲月的長(zhǎng)河中,蚌殼舞以其獨(dú)特的韻律和舞姿,訴說(shuō)著鄉(xiāng)土的故事,傳遞著人們對(duì)美好生活的向往與追求。

蚌殼舞,這一深植于鄉(xiāng)土之間的傳統(tǒng)藝術(shù),承載著豐富的文化內(nèi)涵與歷史記憶,它的傳承不僅是對(duì)古老技藝的延續(xù),更是對(duì)鄉(xiāng)村文化精髓的珍視與弘揚(yáng)。因此,我們更應(yīng)致力于其傳承與發(fā)展,讓這一璀璨的文化瑰寶在這片土壤里再次繁盛,在新時(shí)代的舞臺(tái)上綻放出更加絢麗的光彩。
    作者:大學(xué)生新聞網(wǎng) 來(lái)源:大學(xué)生新聞網(wǎng)
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