蘭理學子三下鄉：走進鄉村，農耕文化光芒煥發

       7月28日蘭州理工大學筑夢社會實踐服務隊在固原市大店村宣傳農耕文化。
       暑假社會實踐已經完美落幕，但社會實踐給我帶來的巨大影響卻并沒有結束。暑期社會實踐使我走出了課堂，走出了校園，去接觸社會，接觸社會的新發展，到社會的大課堂去理解新事物，增長才干，磨煉意志，在實踐中檢驗自己。幾天的社會實踐雖然比較辛苦，但卻讓我學習到了很多，了解到了大店村文化節的故事，理解到了人們對于生活變的更好的期盼，感受到了人們對美好生活的殷切向往。此次三下鄉，我們的主要任務是宣傳農耕文化，來加深人們對大店村認識，讓這個農耕文化村莊的名聲傳播到更遠的地方，以此帶動大店村的經濟發展。

一、農耕文化是傳統文化的重要組成部分，是中國優秀傳統文化的重要組成部分。

       農耕文化是一個地域農業歷史發展過程中產生和發展起來的具有獨特地域風貌和民俗風情的農業文化形態。農耕文化的傳承和弘揚，對繼承傳統農業文明、促進城鄉統籌發展、建設社會主義新農村具有重要意義。在“中國農民豐收節”即將到來之際，讓我們認真學習貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神，深刻理解農耕文化的內涵和意義，更加深入地挖掘農耕文化的豐富內涵，大力宣傳優秀傳統農耕文化，讓農民真正得到實惠。
       農耕文化是傳統文化的重要組成部分，是中國優秀傳統文化的重要組成部分。中國作為一個農業大國，農耕文化孕育了中華民族特有的智慧與才能，為中華民族繁衍生息作出了不可磨滅的貢獻。中國歷史上許多重大農業科技發明，如牛耕、筒車、犁等，都是由我國最早發明的。中國農耕文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族賴以長久生存和不斷發展的根基。

二、農耕文化是農耕文明的結晶，是農業歷史發展的必然產物。

       農耕文化是在我國農業歷史發展過程中產生和發展起來的，是在農耕生產和生活實踐中創造并保留下來的傳統知識、經驗和思想的總和。農耕文化是傳統文化的一種，有其特定的內涵和特征，它具有歷史性、民族性、區域性、系統性等特點，具有傳承性、地域性、歷史性等特點。農耕文化是中華民族傳統文化的一個重要組成部分，也是中華文明的精髓，它凝聚了中華民族的智慧和價值追求，也是中華民族在長期歷史進程中形成的生活方式、思維方式、精神品格。它體現了中華民族的生存智慧和價值追求，是我們民族最基本最普遍的文化形式之一，是中華文明最本質最核心的要素，也是我們民族最深厚的文化軟實力。
 

三、農耕文化是歷史上人類改造自然、利用自然、征服自然的實踐結晶，對當今社會發展仍具有重要借鑒意義。

       農耕文化中包含的“天人合一”、“道法自然”的思想，倡導人與自然和諧相處、合理利用資源、保護環境，對當前構建人與自然和諧發展的新型關系具有重要啟示意義。農耕文化是一種和諧思想，在今天仍然具有現實意義。一方面，要不斷增強全體人民的生態意識，正確處理人與自然的關系；另一方面，要大力發揚中華傳統美德，弘揚“以和為貴”、“協和萬邦”的民族精神，樹立“人與自然和諧相處”、“與鄰為善”、“與人為善”的價值理念。

四、弘揚優秀傳統農耕文化，應結合社會經濟發展實際，在繼承中創新，在創新中發展。 

       農耕文化是經濟發展的必然結果，也是經濟全球化的產物。農耕文化是社會生產力水平的反映，是社會文明的結晶。在漫長的歷史發展過程中，人類不斷地適應自然環境，改造自然，創造了燦爛的文化，農耕文化也是其中重要的組成部分。在商品經濟發達的今天，農耕文化還具有強大的生命力，對人們的生活影響深遠。然而隨著經濟全球化的快速發展和科學技術水平的不斷提高，新事物層出不窮，舊事物日漸消亡。如何在新時代繼承和弘揚農耕文化，讓其發揮作用？
弘揚優秀傳統農耕文化，應結合社會經濟發展實際，在繼承中創新，在創新中發展。繼承的目的是為了創新，傳承的基礎是保護，在弘揚優秀傳統農耕文化的過程中，我們要有一種責任感和使命感，不能簡單地照搬照抄，不能僅僅滿足于傳統農耕文化的“富”，而是要充分發掘和利用好農耕文化中蘊藏的豐富資源，創造性地發展優秀傳統農耕文化，讓它成為社會主義新農村建設中的重要精神力量。

圖為實踐隊員服務隊員訪問大店村農耕文化工程。權鑫鑫 供圖

圖為記錄有二十四節氣的農耕文化背景墻。權鑫鑫 供圖

圖為存放糧食等農產品的糧囤。權鑫鑫 供圖

圖為具有紀念意義的農耕工具。權鑫鑫 供圖