徽墨歙硯，徽州文化

歙硯制作的工序相對要少好些，制硯工藝師和工人面對硯石石材，選料、制坯、設計、雕刻、磨光、上光……每一道工序，都時時考驗著工藝師的眼光和工人的技藝，面對雕刻過程中石材突然出現的色變和天然紋理，更需要匠心獨運，因勢利導，因材施刻，讓一塊石頭開出生命的花朵。

隨后實踐隊員們便向周美洪先生詢問關于歙硯傳承的問題。同時這也是實踐隊此行的最為重要的問題。“制作硯臺需要體力和腦力的結合，對"人"的要求很高，沒有三五年時間，根本就學不出來，而收入也不高。”曹介銘說，很多年輕人“做”不下來，更“坐”不下來。現在的孩子上大學完成學業相對輕松，而要學習這門技術，至少要花上數十年功夫，即使學成之后，也很難成為謀生的手段。因此很多家庭就更不愿意讓孩子學習這門技藝。專家介紹：“現在的情況是，歙硯開始由以前的實用功能逐步轉變為審美、收藏功能，市場對硯臺的美學設計要求也越來越高，現在幾乎沒有年輕人能勝任”。一位剛開始學習制作硯臺的小伙子也告訴實踐隊員：“這門手藝又累又難學，如果能找到更好的工作，肯定就不愿意再來做硯了。”

不過好在如今的歙硯發展還是比較好的，現在國家重視傳統文化發保護與發展，傳統文化能夠做大做強，尤其是對非遺文化的保護是更為注重。不僅如此，實踐隊員們了解到，周美洪先生在政策的引導下，已經開始了多方向的發展歙硯文化。“像我們這種項目是可持續發展，我們現在線上和線下相結合，我們做直播做淘寶做抖音，我們主要是宣傳墨硯，要有更多的粉絲，產生很多的經濟效益。”周美洪先生講道。

每一種文化都有其獨特的傳承方式，也有自己的傳承之路。如今在社會高速發展的快節奏中，歷史文化確不斷的從人們心中淡忘。但同樣的也可以在這個雜亂的環境中找到歙硯獨特的發展方向。非遺之路就在腳下，非遺文化淵源流傳。隨著國家對非遺文化的保護，相信在不久的將來，人們都將會接觸到這項獨特的技藝，并且會有越來越多的人去學習、去熱愛、去傳承這樣的非遺瑰寶。