知振興之面面觀，續鄉村之欣欣容

       7月13日至7月14日，儀器科學與光電工程學院暑期“三下鄉”社會實踐團隊赴湖南省衡陽市衡山縣白云村、永和鄉開展鄉村振興之道的調研。此次調研活動圍繞“黨的二十大”中有關鄉村振興的要求展開，以“知振興之面面觀，續鄉村之欣欣容”為主題，對衡山鄉村有關經濟、文化、人才三個方面展開了實地調研。        經濟是鄉村振興最直觀的外在表達，賦予了鄉村最全新的面貌與風采。為了解鄉村經濟在鄉村振興中的發展歷程，了解鄉村農業的產業模式，團隊前往了衡陽白云村、永和鄉的生態水果基地，對當地生態農業產業進行實地考察，對基地負責人、當地村民進行訪談，從而了解白云村、永和鄉的水果產業情況與產業模式。
       團隊先后前往了油茶基地、北鄰湘江的新場市菁香桃基地、咸宜村葡萄基地、沙頭村紫冠生態農業基地。從實地考察與個案訪談中，我們了解到果園基地為當地留守人群提供了大量的就業崗位，顯著提高了百姓收入，為當地經濟發展做出了巨大的奉獻。我們相信農業水果經濟結的“果實”必定會給更多人帶來甘甜。
         文化是鄉村振興的內核，為鄉村振興提供了強大的凝聚力與發展力。為了解鄉村文化在鄉村振興中的發展歷程，宣傳當地影子戲文化，團隊找到了位于白云村村委的衡山影戲展演館，并與館長兼傳承人王師傅相接洽。在簡單的交談后，受王師傅的邀請，我們來到了他的家中，聽他講述皮影的精彩足跡與歷史光輝。
       衡山影戲約于清順治年間（1644）年出現，在解放后迅速發展形成了今天的衡山影戲。衡山影戲以二人包打包唱的形式演出，往往一人要操作多個人偶，難度極高；演出時的唱腔，用的是地方方言的平四調，廣泛吸收了戲曲、佛道音樂、民間小調的精華，圓潤甜美，鏗鏘有力，獨具特色。2006年，衡山影子戲被列入了湖南省省級非遺保護名錄。2014年，衡山影子戲又被作為“中國皮影”的一部分，被列入了《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
       最后，王師傅激情表演了衡山影子戲《北國打關》。隨著鑼鼓一聲響，衡山皮影的故事便開始上演。衡山皮影走入了新時代，遇上了新鄉村，與歷史一同見證了鄉村振興的輝煌。        在與白云村影子戲傳承人王師傅交談時，提及參與到影戲中的新生力量狀況，王師傅欣慰地說：“得益于互聯網的傳播、政策的支持和青年一代觀念的改變，當下有很多青年愿意學習影子戲，衡山影子戲并不缺乏年輕血液。”
       但在永和鄉水果種植基地的考察中，團隊發現這里缺乏高素質又年輕的技術人員。目前，各個基地的雇傭人群主要為：留守婦女、六十歲以上的老人與貧困戶。據當地村民表示，村里的年輕人基本都外出務工或做生意了。要進一步提高果園產量、提高生產效率、推動鄉村振興，需要更先進的技術、更科學的管理，這就更需要一批能吃苦、肯下鄉的年輕知識分子投身到鄉村振興中去。
       鄉村振興是離不開人才的，正如習總書記在二十大報告中說的：“加快建設農業強國，扎實推動鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興”,人才是其中極為關鍵的一環。

       黨的二十大報告中指出，“加快建設農業強國，扎實推動鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興。”，這也告訴我們，真正的鄉村振興是經濟、文化、人才等多方面的振興。通過此次三下鄉暑期社會行，我們感受到鄉村獨特的風采，了解了鄉村振興的舉措，也意識到青年一代的我們的責任之重。只有注重振興中的“面面觀”，鄉村才能呈現“欣欣容”。只有經濟、文化、人才等“多色共鋪”，山水間才能呈現炫彩靚麗之“長虹”！我們都是鄉村振興的畫手！