圍樓建筑歷史千秋萬代

在兩晉至唐宋時期，因戰亂饑荒等原因，黃河流域的中原漢人南遷，歷經五次大遷移，先后進入南方。由于平坦地區已有人居住，只好遷于山區或丘陵地帶，故有“逢山必有客、無客不住山”之說。當地官員為這些移民登記戶籍時，立為“客籍”，稱為“客戶”、客家“，此為客家人稱謂的由來。為防外敵及野獸侵擾，多數客家人聚族而居，形成了圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、土圍樓、四角樓等各種形式的圍屋，是客家文化的集中體現。

官氏家族歷史日久歲深

官氏家族歷史滿堂圍是始興縣隘子鎮的官乾榮獨資所建的。乾隆年間，官氏祖先官興祖在清化從事杉木杉皮的購銷生意，略有積財，因此建了滿堂客家大圍供家人居住。

圖為客家大圍內景。 通訊員趙嘉恒 供圖

當談及圍樓獨特結構時，當地官書記自豪的為我們解釋此結構的由來：“滿堂客家大圍融合了中原古建筑美學和客家建筑特色，里外一共三層，整體上呈長方形“回”字結構，由左、中、右三座圍屋組成，橫向總長度一百多米，光議事廳就有17個，天井有16個，水井則有4口，各類房間達到770間之多，說它是一座“民間故宮”一點也不為過。大圍的三座建筑物之間都有防火巷，即使某一個角落不慎發生火災也不會波及到其他部分。圍屋的樓上和樓下都是回廊式結構，除了方便日常通行，還有利于巡邏放哨，這在遍地都是盜賊、土匪頻繁滋擾的年代非常重要。”隊員們看到這么奇特的建筑結構，不禁都發出由衷的贊嘆。隨后，隊員們結伴而行觀賞圍樓，感受客家文化的波瀾壯闊以及客家民俗的風情濃郁。

圖為客家大圍內景一角。 通訊員洪曼妮 供圖

悟文化——一些獨有的客家風情

滿堂圍，不僅是建筑里的代表作，更是客家人民一張響亮的名片，在磚瓦里蘊含的都是客家人民特有的風情。最后，官書記對我們寄語“滿堂圍緣起清代，歷久重逢而彌新，雖塵世喧囂，大浪當道，“擇一事，終一生”似乎成了很奢侈的理想。然而文化匠人們卻化手為器，從泥石磚瓦中還原歷史的面貌。非遺的傳承不僅是非遺的重生，更是非遺的新生，希望你們這些祖國的新生力量能學習前人”守得住初心，耐得住寂寞“的默默堅守和持之以恒的工匠精神，把我們的非遺以更好的方式傳承下去。”

圖為實踐隊于客家大圍合影留念。 通訊員趙嘉恒 供圖