楷木雕刻，作為中國(guó)非遺文化的重要組成部分、中華民族的文化瑰寶，承載著數(shù)千年中華民族的文化和人民的智慧。然而，在現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)文化和藝術(shù)面臨著傳承與發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)。實(shí)踐團(tuán)響應(yīng)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展這一時(shí)代課題，通過(guò)實(shí)地考察、深入訪談和文化交流，探索非遺—楷木雕刻的現(xiàn)代傳承之路。
藝術(shù)家眼中的楷木雕刻：藝術(shù)與文化的結(jié)晶
在隆盛大觀藝術(shù)館，實(shí)踐團(tuán)采訪了國(guó)家級(jí)非遺《曲阜楷木雕刻》曲阜市級(jí)代表性傳承人顏德印。作為顏氏楷雕第八代傳承人，顏德印先生對(duì)楷木雕刻有著深厚的感情和獨(dú)到的見(jiàn)解，他表示：楷木雕刻不僅是技藝的傳承，更是文化的延續(xù)。每件作品都蘊(yùn)含著匠人的心血，是對(duì)儒家文化的深刻詮釋。他還向?qū)嵺`團(tuán)展示了融合圓雕、浮雕、透雕等多種技法的孔子雕像，作品造型端莊、線條流暢，充分展現(xiàn)了楷木雕刻的藝術(shù)魅力。
手工藝人的堅(jiān)守：匠心獨(dú)運(yùn)，精益求精
實(shí)踐團(tuán)隨后走訪了曲阜楷木雕刻的傳統(tǒng)工坊，與幾位手工藝人進(jìn)行了面對(duì)面的交流采訪。他們表示楷木雕刻的制作過(guò)程繁瑣而復(fù)雜，需要經(jīng)過(guò)選料、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨等多個(gè)環(huán)節(jié)。每一道工序都需要匠人具備高超的技藝和豐富的經(jīng)驗(yàn)。一位老匠人感慨到：“楷木雕刻是我們祖輩傳下來(lái)的手藝，我們有責(zé)任將其傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。” 楷木雕刻之所以能夠成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與其深厚的文化底蘊(yùn)密不可分。通過(guò)對(duì)匠人們的采訪，實(shí)踐團(tuán)了解到楷木雕刻起源于孔子弟子子貢為報(bào)師恩而雕刻孔子像，這一行為體現(xiàn)了儒家文化的尊師重道精神。此外，楷木雕刻在發(fā)展過(guò)程中還融入了儒家文化的諸多元素，如‘仁、義、禮、智、信’等，使其成為了儒家文化的重要載體。
市民的參與和感受：傳統(tǒng)文化的魅力和力量
最后實(shí)踐團(tuán)隨機(jī)采訪了幾位曲阜市民。在采訪過(guò)程中，曲阜市民對(duì)楷木雕刻表現(xiàn)出了極高的熱情和認(rèn)可。他們紛紛表示，楷木雕刻作為曲阜的傳統(tǒng)文化名片，不僅展示了曲阜人民的智慧和創(chuàng)造力，也讓他們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和力量。一位市感慨道：“每次看到楷木雕刻的作品，我都會(huì)被它們的精美和細(xì)膩所打動(dòng)。這些作品不僅讓我們了解了傳統(tǒng)文化，也讓我們更加珍惜和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)。”但相較于曲阜本市市民的侃侃而談，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷顯示，其他地區(qū)的群眾對(duì)于楷木雕刻的了解有限，亟需擴(kuò)大其向外的影響力，讓更多人認(rèn)識(shí)、了解楷木雕刻這門(mén)非遺。
傳承與發(fā)展，共創(chuàng)輝煌
曲阜楷木雕刻作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅承載著豐富的文化內(nèi)涵與深厚的歷史底蘊(yùn)，更蘊(yùn)含著無(wú)限的發(fā)展?jié)摿εc廣闊的市場(chǎng)前景。通過(guò)本次采訪活動(dòng)，實(shí)踐團(tuán)深刻感受到了楷木雕刻在不同社會(huì)群體中的認(rèn)知差異與影響廣度。相信在大家的共同努力下，這一傳統(tǒng)技藝將得到更好的傳承與發(fā)展，為中華文化的繁榮與復(fù)興貢獻(xiàn)更多的力量。同時(shí)也期待楷木雕刻能夠在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，成為連接過(guò)去與未來(lái)、傳承與創(chuàng)新的重要橋梁。