汽院拾遺弘夢調(diào)研團(tuán)：走進(jìn)徽派盆景，領(lǐng)略綠色非遺

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源于人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐，涉及社會發(fā)展的方方面面，是滿足人們精神生活需要，增進(jìn)民生福祉的重要內(nèi)容。而現(xiàn)如今，僅有少部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了傳承，大部分則面臨逐漸在新媒體的浪潮下淡出人們視野的問題。為了讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠脫離困境，湖北汽車工業(yè)學(xué)院啟為創(chuàng)新暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊開啟了助力非遺之旅，希望通過采訪已經(jīng)成功傳承下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來幫助那些面臨困境的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2022年8月19日下午，團(tuán)隊成員共赴安徽省黃山市開展了，“歲月失語，非遺能言”的主題調(diào)研活動，采訪了徽派盆景的代表性傳承人洪慧娟老師。通過此次調(diào)研，團(tuán)隊成員了解到，徽派盆景的起源，歷史發(fā)展現(xiàn)狀和傳承故事，感悟到綠色非遺。

下午，啟為創(chuàng)新團(tuán)隊隊員們到達(dá)洪慧娟老師的家里，與洪慧娟老師進(jìn)行了深刻的交流。洪慧娟老師對隊員們提出的問題知無不言，言無不盡，非常熱情。洪慧娟老師說，徽派盆景始于南宋，盛于明清，因發(fā)源并主要流傳于地處徽州的安徽歙縣賣花漁村而得名。徽派盆景巧用“咫尺千里，縮龍成寸，小中見大，雖假猶真”的藝術(shù)手法，制成的盆景極少雷同，其將枯木的神韻展現(xiàn)的自然完美，集徽州人生產(chǎn)，生活，技藝，情感于一體。

根據(jù)洪慧娟老師的介紹，團(tuán)隊成員了解到，洪慧娟老師自幼就與盆景有著不解之緣。她的父親就是徽派盆景的國家級傳承人，受父親影響，洪慧娟老師初中畢業(yè)回鄉(xiāng)，就投入到徽派盆景的研制中來，多年來一直堅守在徽派盆景的研制中，擇一行，愛一行，2016年元月成立歙縣賣花漁村徽會苗木盆景專業(yè)合作社，洪慧娟老師擔(dān)任法人代表，在2018年入選指尖上的《徽州女人》，2019年榮獲徽州十大女工匠提名獎。回想這一路的經(jīng)歷，洪慧娟老師表示非常欣慰，更無悔當(dāng)初放棄學(xué)業(yè)，承擔(dān)父業(yè)的決定。

啟為創(chuàng)新小隊在洪慧娟老師的帶領(lǐng)下來到微派盆景的生長基地。洪慧娟老師指著基地中的盆景一一介紹其種植過程，“這個叫徽梅，是經(jīng)過多年雜交，人工嫁接和壓條形成的，其顏色各種各樣，花形狀絢麗多彩。”說著，洪慧娟老師教給隊員如何給盆景澆水，“澆水要從根部淋，使水讓盆景的根完全吸收，這樣的澆水才是有作用的澆水，直接從花瓣從上往下淋，那樣會使得盆景被淹死。”隊員們按照洪慧娟老師的指導(dǎo)，有條不紊的給盆景澆水。同時，在結(jié)束時，洪慧娟老師還送給了隊員一些花卉的種子，隊員表示后期會經(jīng)常向洪慧娟老師學(xué)習(xí)如何種植綠植。

但徽派盆景的現(xiàn)狀卻很令人擔(dān)憂。徽派盆景和大多數(shù)非遺一樣，面臨著無人問津的局面。目前，盆景保護(hù)與傳承最大的困難是后繼乏人。盆景從地里扦插壓條，移栽，坐莊，修剪，再到復(fù)盆，上盆，養(yǎng)護(hù)，出售，最短時間也要20年，同時，在這個過程中涉及多種手法技藝，藝人需要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)才能掌握，加之目前盆景行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益不算高，真正安得下心來，保護(hù)和傳承盆景技藝的藝人少之又少。當(dāng)談到自己對保護(hù)傳承徽派盆景所做出的貢獻(xiàn)時，洪慧娟老師眼里透著無盡的欣慰與自豪。洪慧娟老師日復(fù)一日，年復(fù)一年的種花養(yǎng)花，對盆景有深厚的情感。

留住文化根脈，托起民族未來。隨著新媒體的傳播和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)手藝也正在以一種新的面貌出現(xiàn)在大眾視野中。洪慧娟老師表示，自己的盆景種植基地，也經(jīng)常有青少年學(xué)生，文化愛好者前來學(xué)習(xí)和了解盆景技藝。團(tuán)隊成員也表示，他們將用流媒體的方式對傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播，增加傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)文化的曝光量，助力傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)束對洪慧娟老師的采訪，團(tuán)隊成員對徽派盆景技藝的起源歷史，發(fā)展現(xiàn)狀和種植過程了解得更加透徹，同時，更對像洪慧娟老師這樣“擇一事，終一生”的文化匠人感到由衷的敬佩。文化是一個國家，一個民族的靈魂，文化興則國家興，文化強(qiáng)和國家強(qiáng)。而非遺文化是民族文化的印記，是以人為核心，以生活為載體的傳承實(shí)踐，根植千年文化，擁抱數(shù)字時代，讓非遺與現(xiàn)代技術(shù)融在一起碰撞出強(qiáng)烈的火花，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)飛入尋常百姓家。把非遺項目和其得以孕育，滋養(yǎng)的人文環(huán)境一起保護(hù)，避免非遺失去傳承基因，土壤和環(huán)境。