汽院“拾遺弘夢(mèng)”實(shí)踐隊(duì)：傳承非遺文化，走進(jìn)葫蘆雕刻

葫蘆雕刻的種類和工藝非常豐富，幾百年來(lái)不斷發(fā)展興盛，極富美學(xué)魅力。為了繼承和發(fā)揚(yáng)葫蘆雕刻技藝，發(fā)掘其蘊(yùn)含的非遺傳統(tǒng)文化價(jià)值，8月7日下午，湖北汽車工業(yè)學(xué)院?jiǎn)�為�?chuàng)新團(tuán)隊(duì)走進(jìn)合肥市蜀山區(qū)葫雕工作室，學(xué)習(xí)葫雕技藝，弘揚(yáng)工匠精神，助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)葫雕的發(fā)展與傳承。

當(dāng)天下午，啟為創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)乘車到達(dá)了姚瑤老師的葫雕工作室，工作室內(nèi)擺滿了姚瑤老師自己創(chuàng)作的大小各異的葫蘆，在姚老師的帶領(lǐng)下隊(duì)員們對(duì)其進(jìn)行了參觀，對(duì)葫雕工藝有了初步的認(rèn)識(shí)。接著，隊(duì)員對(duì)姚瑤老師進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)短的采訪，在交談的過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)成員了解到葫蘆在我國(guó)有將近七千多年的歷史，由于葫蘆諧音“福祿”，里面長(zhǎng)子，有子孫萬(wàn)代、多子多福的含義，因此人們通常把它當(dāng)作吉祥物。在這之前，團(tuán)隊(duì)成員僅僅知道葫蘆有實(shí)用價(jià)值，其實(shí)不然，葫蘆還可以作為盛器，作為普通的生活用品，同時(shí)它也可以用來(lái)做成農(nóng)具、舟具、樂(lè)器甚至火具，在生產(chǎn)、交通、娛樂(lè)乃至戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著重要作用。在葫蘆外面雕刻上各種圖案，這就是葫蘆雕刻藝術(shù)的原始功能，后來(lái)逐漸演變成了民間工藝品。2008年6月7日，葫蘆雕刻經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

采訪完姚瑤老師后，團(tuán)隊(duì)成員頓時(shí)對(duì)葫雕工藝產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣，于是在征得姚瑤老師的同意后走到工作臺(tái)進(jìn)行了初次嘗試。團(tuán)隊(duì)成員在拿起刻刀的那一刻，手不自覺(jué)地哆嗦起來(lái)，經(jīng)過(guò)姚瑤老師的指導(dǎo)后才得以繼續(xù)。姚老師一邊指導(dǎo)著隊(duì)員進(jìn)行雕刻，一邊向隊(duì)員介紹起葫雕工藝。根據(jù)姚老師所說(shuō)，葫蘆雕刻其實(shí)可以分為兩類，分別是葫蘆雕和刻葫蘆。葫蘆雕區(qū)別于其他葫蘆器的主要特征是既非單純的范制，也非單純的雕刻，而是將范制、雕刻、火繪、拼接融為一體的一門綜合葫蘆器工藝。刻葫蘆就是在葫蘆上進(jìn)行刻字雕畫，使其成為供人欣賞的葫蘆藝術(shù)品。說(shuō)完，姚瑤老師便自己拿起刻刀向團(tuán)隊(duì)成員演示了一下這兩種雕刻技法，在姚老師的演示過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于葫蘆雕刻這項(xiàng)技藝有了更加直觀、清晰的認(rèn)知，體會(huì)到了創(chuàng)作的艱辛與不易。

如同大多數(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，葫雕這項(xiàng)技藝也面臨著失傳的危機(jī)。當(dāng)談到傳承這一話題時(shí)，姚瑤老師眼神中透露出一絲無(wú)奈，她說(shuō)道：“我們做葫雕其實(shí)是一個(gè)減法，因?yàn)榈駢牧司蜎](méi)辦法再繼續(xù)下去，而且因?yàn)楦〉袼�需要的時(shí)間比較長(zhǎng)，很少會(huì)有人靜下心來(lái)將其雕刻完成，現(xiàn)在大機(jī)器也能大批量生產(chǎn)葫雕藝術(shù)品，導(dǎo)致手工雕刻的人越來(lái)越少。” 面對(duì)手藝人的數(shù)量逐步減少，傳承工藝可能無(wú)人傳承的情況，姚瑤老師告訴團(tuán)隊(duì)成員，她一直都在爭(zhēng)取政府的支持，并且尋找更多的手藝傳承人將這種技藝傳承下去，努力做好宣傳工作，讓更多的人認(rèn)識(shí)并了解到葫雕技藝。

推廣和傳播一直都是傳承文化的重要手段，隨著新媒體的傳播和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化和手藝也正在以一種新面貌出現(xiàn)在大眾的眼前。對(duì)此，姚瑤老師也提到，無(wú)論是在手工藝技法上，還是在外表形式上，葫雕的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新。在時(shí)代發(fā)展迅速，物質(zhì)淘汰快速的當(dāng)今社會(huì)，如何使古老技術(shù)繼續(xù)發(fā)展傳承下來(lái)，不被淘汰，成了姚老師一直思索的問(wèn)題。

結(jié)束了一天的形成后，團(tuán)隊(duì)成員收獲滿滿，不僅學(xué)到了有關(guān)葫雕的知識(shí)，更意識(shí)到了保護(hù)非遺文化已刻不容緩。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是具有重要價(jià)值的文化資源，是人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的偉大財(cái)富。隊(duì)員們表示后期將結(jié)合多地的調(diào)研成果，將優(yōu)秀的非遺文化拍攝成系列紀(jì)錄片，以光影的形式記錄好這些寶貴的文化遺產(chǎn)，并將其發(fā)布在團(tuán)隊(duì)的社交媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳，共同助力葫雕工藝的傳承與發(fā)展，為新時(shí)代下的文化傳承貢獻(xiàn)一份青春力量。（通訊員 許程婭）